Deuteronomio 14:2 declara la identidad santa de Israel; aquí esa identidad es la base de la restricción dietética.

Deuteronomio 23:20 también permite un trato diferencial a los extranjeros (cobrar intereses), reflejando el mismo principio de reglas distintas para los de fuera.

Levítico 17:15 da una ley paralela sobre comer animales muertos, incluyendo requisitos de purificación, reforzando la prohibición.

Levítico 22:8 aplica la misma prohibición de carroña específicamente a los sacerdotes, enfatizando la santidad para quienes sirven.

Ezequiel 4:14 hace referencia directa a esta ley, cuando el profeta declara que nunca comió nada muerto, mostrando observancia personal.

Éxodo 22:31 también vincula la santidad con evitar carne de cadáveres, reforzando la misma restricción dietética para el pueblo santo de Jehová.

Ezequiel 44:31 aplica la misma prohibición de comer carroña específicamente a los sacerdotes, reforzando el requisito de santidad.

Génesis 9:4 prohíbe comer sangre; la carroña probablemente contiene sangre, por lo que esta prohibición puede subyacer al mandato.

Éxodo 19:5 declara a Israel como posesión preciada de Jehová; la misma elección que fundamenta los mandatos de santidad aquí.

Levítico 7:24 permite usar la grasa de cadáveres pero prohíbe comerla, ofreciendo una regla complementaria sobre el manejo de animales muertos.

Levítico 11:40 amplía las consecuencias de tocar o comer un cadáver, detallando la inmundicia y los requisitos de lavado.

Levítico 19:34 manda amar al extranjero, complementando el permiso aquí de dar carroña a los forasteros, mostrando cuidado por los extranjeros.

Hechos 15:20 incluye una prohibición similar contra la carne estrangulada, adaptando las leyes dietéticas para los creyentes gentiles.