Deuteronomio 14:28 presenta el diezmo del tercer año para los pobres, un ciclo diferente del diezmo anual aquí.

Deuteronomio 12:17 prohíbe comer el diezmo localmente, complementando el mandato de apartarlo y llevarlo al santuario.

Deuteronomio 12:6 enumera los diezmos entre las ofrendas para llevar al santuario; el mismo diezmo ordenado aquí.

Deuteronomio 26:12-15 detalla el diezmo del tercer año para los pobres; un diezmo diferente pero parte del mismo sistema de diezmos.

Levítico 27:30-33 proporciona legislación paralela sobre el diezmo de productos y animales, incluyendo reglas de redención, aclarando la aplicación de la ley.

Números 18:21 declara que el diezmo se da a los levitas como herencia, explicando el receptor del diezmo ordenado aquí.

Números 18:31 permite a los levitas comer el diezmo en cualquier lugar como su recompensa, contrastando con el requisito del santuario para el diezmo del oferente.

Nehemías 10:37 registra el voto del pueblo de llevar los diezmos a los levitas, mostrando la adhesión posexílica a esta ley.

Nehemías 13:12 describe que Judá traía los diezmos a los almacenes, reflejando la práctica de la ley después de la reforma.

Génesis 28:22 muestra a Jacob prometiendo el diezmo a Jehová, un precedente patriarcal del diezmo antes de la ley mosaica.