Levítico 11:25 da la misma regla para cargar cadáveres: lavar ropa e impureza hasta la tarde, directamente paralelo al caso de cargar aquí.

Levítico 11:28 aplica la misma regla de lavado e impureza hasta la tarde a un conjunto diferente de animales impuros, repitiendo el principio.

Levítico 11:39 da la misma regla por tocar un animal limpio muerto: lavado e impureza hasta la tarde, justo antes de este versículo.

Levítico 17:15 expande el mismo ritual de purificación para incluir comer cualquier cuerpo muerto o animal despedazado, requiriendo lavado y baño.

Levítico 17:16 añade la pena por descuidar el lavado y baño: llevar iniquidad si se omite la limpieza requerida.

Levítico 15:27 repite la regla de lavado e impureza hasta la tarde por tocar objetos de flujos, coherente con la impureza del cadáver aquí.

Levítico 15:5-10 exige lavado e impureza hasta la tarde por tocar objetos relacionados con flujos, el mismo patrón ritual que la impureza del cadáver.

Levítico 22:8 restringe a los sacerdotes de comer cadáveres o animales despedazados, aplicando el principio de impureza con un estándar de santidad más alto.

Levítico 16:26 exige lavado después de manejar el chivo expiatorio, otro caso de lavado ritual tras contacto con impureza.

Levítico 16:28 también exige lavar la ropa después de quemar las ofrendas por el pecado, extendiendo el mismo rito de purificación a un contexto sagrado diferente.

Éxodo 22:31 prohíbe comer carne despedazada, vinculando la impureza con el llamado a la santidad, un mandato más amplio para todo Israel.

Números 19:7 refleja esto: el sacerdote que quema la novilla roja lava su ropa y queda impuro hasta la tarde, un paralelo directo en impureza ritual.

Números 19:8 aplica el mismo lavado e impureza hasta la tarde a quien quema la novilla, reforzando el patrón.

Ezequiel 4:14 hace referencia a la misma ley dietética: Ezequiel declara que nunca comió cadáveres ni animales despedazados, mostrando fidelidad a las reglas de impureza.

Ezequiel 44:31 reitera la ley para los sacerdotes de no comer cadáveres ni animales despedazados, aplicando el mismo principio de impureza al servicio del templo.

Números 19:21 declara que quien rocía el agua de separación debe lavar su ropa, repitiendo el mismo mandato de lavado por impureza.

Deuteronomio 14:21 permite dar un cadáver al extranjero o venderlo al forastero, contrastando con la regla de impureza para los israelitas aquí.