Deuteronomio 13:2 advierte contra un falso profeta que hace señales, estrechamente relacionado con los 'hombres impíos' del versículo 13 que también incitan a la idolatría.

Deuteronomio 13:6 advierte contra ser incitado por familiares, una forma más personal del mismo pecado que los 'hombres impíos' del versículo 13 que descarrían ciudades enteras.

Deuteronomio 4:19 advierte contra la adoración de cuerpos celestes, otra faceta de la misma amenaza de idolatría abordada en Deuteronomio 13:13 contra los falsos maestros.

2 Crónicas 13:7 describe 'hombres perversos' (bnei beliyaal) reuniéndose para apoyar la rebelión — similar al grupo sedicioso en Deuteronomio.

En Jueces 19:22, la frase exacta 'hombres perversos' (hijos de Belial) describe a los violadores de Gabaa — coincidiendo con la etiqueta de Deuteronomio 13:13 para los instigadores apóstatas.

En Jueces 20:13, Israel exige que los 'hombres perversos' de Gabaa sean ejecutados — aplicando directamente el mismo término y principio de justicia de Deuteronomio 13:13.

En 1 Samuel 2:12, los hijos de Elí son llamados 'hombres perversos' (hijos de Belial) — el mismo epíteto usado en Deuteronomio 13:13 para quienes guían a otros al mal.

En 1 Samuel 10:27, 'hombres perversos' desprecian a Saúl — usando la misma expresión bíblica para rebeldes que los instigadores apóstatas de Deuteronomio 13:13.

2 Reyes 17:21 muestra a Jeroboam llevando a Israel a la idolatría, un cumplimiento concreto de los 'hombres impíos' descritos en Deuteronomio 13:13 que incitan a servir a dioses falsos.

1 Samuel 25:25 también describe a Nabal como 'hombre perverso' (ben beliyaal) — usando directamente la frase idéntica de Deuteronomio.

1 Reyes 21:13 repite 'dos hombres perversos' testificando falsamente — la misma frase del versículo anterior y haciendo eco de Deuteronomio.

1 Juan 2:19 describe a falsos maestros que 'salieron de nosotros', reflejando directamente a los engañadores que 'han salido de en medio de ti' en Deuteronomio 13:13.

2 Samuel 20:1 llama a Seba 'hombre perverso' (ish beliyaal) que se rebela — reflejando estrechamente al grupo sedicioso en Deuteronomio.

2 Corintios 6:15 contrasta a Cristo con Belial (Satanás) — Belial deriva del mismo término hebreo para 'perverso' en Deuteronomio.

1 Reyes 21:10 tiene 'dos hombres perversos' (bnei beliyaal) como testigos falsos — similar a los hombres subversivos en Deuteronomio.

Números 25:4 describe el juicio sobre Israel por la idolatría en Peor, el mismo tipo de pecado advertido en Deuteronomio 13:13 donde hombres incitan a otros a servir a dioses falsos.

Números 25:5 ordena la ejecución de los que se unieron a la adoración de Baal, ilustrando las graves consecuencias de la idolatría incitada por los 'hombres impíos' en Deuteronomio 13:13.

1 Juan 3:10 contrasta a los hijos de Dios y los hijos del diablo — reflejando a los 'hijos de Belial' en Deuteronomio que desvían al pueblo de Jehová.

Judas 1:19 describe a personas mundanas que causan divisiones, similar a los 'hombres impíos' en Deuteronomio 13:13 que dividen la comunidad incitando a la adoración falsa.

2 Samuel 23:6 llama poéticamente a los hombres malvados 'perversos' (beliyaal) como espinos — el mismo término para los instigadores corruptos.

2 Samuel 16:7 llama a David 'hombre perverso' (ish beliyaal) — empleando la misma etiqueta de Belial que los alborotadores.

1 Samuel 30:22 también usa 'hombres de Belial' para referirse a malvados, reflejando el mismo término para los que incitan a la idolatría en Deuteronomio 13:13.

1 Samuel 25:17 llama a Nabal 'hombre perverso' (ben beliyaal) — el mismo término para los hombres sediciosos en Deuteronomio.