2 Crónicas 13:7

Y se allegaron á él hombres vanos, hijos de iniquidad, y pudieron más que Roboam hijo de Salomón, porque Roboam era mozo y tierno de corazón, y no se defendió de ellos.

Referencia cruzada

2 Crónicas 10:16 Contexto histórico

En 2 Crónicas 10:16, las tribus del norte rechazan a Roboam, la misma rebelión que estos hombres indignos fortalecieron contra él aquí.

Deuteronomio 13:13 advierte sobre 'hombres impíos' (hijos de Belial) que extravían ciudades — el mismo término para canallas sediciosos.

Jueces 9:4 Alusión

En Jueces 9:4, Abimelech contrata 'hombres ociosos y temerarios' — la misma frase hebrea 'hijos de Belial' usada aquí para los seguidores de Jeroboam.

Jueces 11:3 Paralelo

En Jueces 11:3, 'hombres ociosos' se reúnen alrededor de Jefté — reflejando la reunión de canallas alrededor de Jeroboam aquí.

En 1 Samuel 10:27, 'hijos de Belial' también describe a quienes rechazan al rey escogido por Dios — el mismo término para rebeldes indignos.

1 Reyes 11:43 Contexto histórico

1 Reyes 11:43 registra que Roboam sucedió a Salomón — el contexto histórico de su juventud e inexperiencia en 2 Crónicas.

1 Reyes 14:21 Contexto histórico

1 Reyes 14:21 da la edad de Roboam como 41 años — mostrando que 'joven' en 2 Crónicas se refiere a inexperiencia, no a edad literal.

En Jueces 20:13, 'hijos de Belial' son los hombres perversos de Gabaa, en paralelo a los hombres indignos aquí.

En 1 Samuel 25:17, 'hijo de Belial' describe la maldad de Nabal — la misma expresión para una persona indigna, pero aplicada individualmente.

En 1 Reyes 21:10, 'hijos de Belial' son testigos falsos contra Naboth, en paralelo a los hombres indignos que apoyan a Jeroboam aquí.

En 1 Reyes 21:13, los 'hijos de Belial' testifican contra Naboth, reflejando a los mismos malvados que respaldan a Jeroboam aquí.

Mateo 1:7 Contexto histórico

Mateo 1:7 incluye a Roboam en la genealogía de Jesús — conectando al rey de 2 Crónicas con la línea mesiánica.

Hechos 17:5 Paralelo

En Hechos 17:5, judíos celosos toman 'hombres malos de la plebe' para formar una turba — un paralelo del Nuevo Testamento de usar hombres viles para oponerse al siervo de Dios.