2 Samuel 16:7
Y decía Semei, maldiciéndole: Sal, sal, varón de sangres, y hombre de Belial:
Referencia cruzada
En 2 Samuel 11:15-17, David organiza la muerte de Urías; el derramamiento de sangre específico al que la maldición de Simei se refiere aquí.
En 2 Samuel 12:9, Natán acusa a David de matar a Urías; la misma culpa de sangre por la que Simei lo maldice aquí.
En 2 Samuel 19:21, Abisai se refiere a esta maldición y exige la muerte de Simei por maldecir al ungido de Jehová.
En Salmos 51:14, David ora por liberación de la culpa de sangre; el mismo pecado del que Simei lo acusa, mostrando el propio arrepentimiento de David.
Deuteronomio 13:13 define a los 'hombres impíos' (hijos de Belial) como aquellos que extravían a otros; la etiqueta que Simei usa para David.
En Salmos 26:9, David pide no ser agrupado con 'hombres sanguinarios', la misma etiqueta que usa Simei, implicando la inocencia de David.
Mateo 5:22 advierte que llamar 'necio' a alguien es pecaminoso; el insulto de Simei 'hombre perverso' ejemplifica esta enseñanza.
Salmos 109:3 describe enemigos que atacan con palabras de odio, exactamente lo que Simei hace a David aquí, mostrando la experiencia de David con tales maldiciones.
En Salmos 7:3, David protesta su inocencia de maldad, contrastando con la afirmación de Simei de que David es 'hombre sanguinario'.
En 1 Reyes 21:13, 'hombres perversos' testifican contra Naboth, reflejando el uso del término por Simei para maldecir a David.
En 1 Reyes 21:10, los acusadores falsos son llamados 'hombres perversos' (hijos de Belial), la misma etiqueta que usa Simei contra David.
En 1 Samuel 25:17, Nabal es llamado 'hombre perverso' (hijo de Belial), el mismo insulto que Simei lanza contra David.
Salmos 5:6 dice que Dios aborrece a los sanguinarios; eco de la condenación divina implícita en la acusación de Simei.
En Salmos 27:12, David ora contra testigos falsos que respiran violencia, similar a la falsa maldición de Simei contra él.
En Salmos 39:8, David pide no ser la burla de los necios; la maldición de Simei es precisamente esa burla de un hombre necio.
En Salmos 55:3, David lamenta enemigos que lo oprimen con ira, reflejando la maldición airada de Simei durante su huida.
Salmos 119:22 ora por el alejamiento del escarnio y el desprecio, el mismo escarnio que Simei arroja sobre David en esta escena.
Salmos 119:42 habla de responder a las burlas confiando en la palabra de Dios; la confianza silenciosa de David ante las burlas de Simei ejemplifica esto.
Proverbios 17:26 dice que castigar al justo es malo; la maldición injusta de Simei contra David viola este principio de sabiduría.
En 1 Samuel 2:12, los hijos de Elí son llamados 'hombres impíos' (hijos de Belial); el mismo epíteto que Simei usa para David.