Salmos 119:39 también pide quitar el oprobio, vinculando la súplica al temor de que los juicios de Dios son buenos. Mismo tema de liberación del desprecio.

Salmos 119:42 muestra que el salmista desea una respuesta a las burlas, respondiendo directamente al desprecio del v.22 al confiar en la palabra de Dios.

Salmos 119:2 proclama bendición sobre los que guardan los testimonios — el salmista afirma hacerlo, pero enfrenta desprecio, creando una tensión entre promesa y experiencia.

Salmos 39:8 suplica de manera similar 'no me hagas el oprobio del insensato', compartiendo la misma palabra para oprobio y un clamor por liberación.

Salmos 123:3 clama 'ten misericordia, porque estamos muy llenos de menosprecio' — haciendo eco directo de la súplica de quitar el oprobio en Salmos 119:22.

Salmos 123:4 continúa el tema, describiendo 'el escarnio de los que están cómodos' y 'el menosprecio de los soberbios' — el mismo oprobio que enfrenta el salmista.

Salmos 37:6 promete que Dios vindicará al justo — paralelo a la esperanza del salmista de que Dios quite el oprobio y revele su justicia.

Salmos 42:10 describe a los adversarios burlándose con '¿Dónde está tu Dios?' — una forma específica del desprecio y oprobio que el salmista soporta.

1 Pedro 3:16 describe a los calumniadores siendo avergonzados por la buena conducta — la misma dinámica del oprobio del salmista por guardar los testimonios.

Job 16:20 declara explícitamente 'Mis amigos me escarnecen' — paralelo directo al escarnio que el salmista pide a Dios que quite.

Job 19:3 dice 'Estas diez veces me habéis afrentado' — la misma afrenta que el salmista desea que sea quitada.

Hebreos 13:13 llama a los creyentes a llevar el oprobio por Cristo — contrastando la súplica del salmista de ser quitado con el llamado del NT a soportarlo.

1 Pedro 4:14-16 dice que sufrir por Cristo trae bendición y ninguna vergüenza — hace eco del deseo del salmista de ser libre del desprecio por su fidelidad.

1 Samuel 25:10 muestra el despectivo rechazo de Nabal a David — un ejemplo concreto del menosprecio que el salmista ora para que sea quitado.

2 Samuel 16:7 muestra a Simei colmando de oprobio a David — un caso concreto del menosprecio que el salmista pide que sea quitado.

En 1 Samuel 25:39, Dios quita el oprobio de David al juzgar a Nabal — un ejemplo de la vindicación divina por la que ora el salmista.

1 Pedro 2:20 encomienda sufrir por hacer el bien — refleja la situación del salmista que sufre oprobio por guardar los testimonios, aunque la respuesta difiere.

1 Pedro 3:17 establece el principio de que sufrir por hacer el bien es mejor que por hacer el mal — aplicable directamente al sufrimiento del salmista por guardar los testimonios.