En Job 4:6-11, el primer discurso de Elifaz ejemplifica la afrenta que Job menciona, cuestionando su integridad e insinuando que merece el sufrimiento.

Job 5:3 continúa el argumento de Elifaz de que el necio es maldecido, otra afrenta a la que Job se refiere en su queja.

Job 5:4 describe la suerte de los hijos del necio, parte de la afrenta de Elifaz de la que Job se siente acusado.

En Job 8:4-6, Bildad sugiere que los hijos de Job pecaron y lo insta al arrepentimiento, una afrenta directa que Job lamenta.

Job 11:3 tiene a Zofar reprendiendo a Job por su palabrería y burla, una de las afrentas de 'diez veces'.

En Job 15:4-6, Elifaz acusa a Job de socavar el temor de Jehová, otra afrenta en la serie.

Job 16:2 llama a los amigos 'consoladores molestos', haciendo eco directo de la afrenta que Job lamenta en 19:3 y reforzando su queja.

Job 8:2 es la pregunta desdeñosa de Bildad, otro ejemplo de las palabras afrentosas de los amigos de las que Job se queja en 19:3.

Job 15:12 es una de las preguntas afrentosas de los amigos: Elifaz desafía la actitud de Job, ejemplificando la afrenta de 'diez veces' que Job lamenta.

Job 18:4-21 es el duro discurso de Bildad describiendo la suerte del impío, parte de la afrenta de los amigos a la que Job se refiere en 19:3.

En Génesis 31:7, Jacob dice que Labán cambió su salario 'diez veces', la misma frase que Job usa aquí por la repetida afrenta de sus amigos.

En Números 14:22, Jehová dice que Israel lo probó 'diez veces', la misma frase que Job usa por la repetida afrenta de sus amigos.