Salmos 7:3
Jehová Dios mío, si yo he hecho esto, si hay en mis manos iniquidad;
Referencia cruzada
En Salmos 59:3, David declara de manera similar 'no hay transgresión ni pecado mío' — una protesta paralela de inocencia ante Dios.
Salmos 139:24 pide a Jehová ver si hay camino de perversidad, reflejando la súplica 'si hay maldad en mis manos' en Salmos 7:3.
Salmos 119:121 afirma 'he hecho juicio y justicia', un paralelo directo con la afirmación de inocencia en Salmos 7:3.
Salmos 69:4 menciona enemigos que odian sin causa y acusan falsamente, coincidiendo directamente con la acusación falsa en Salmos 7:3.
Salmos 44:20 usa un condicional similar 'si nos hubiéramos olvidado' para protestar fidelidad, reflejando la afirmación de inocencia en Salmos 7:3.
Salmos 18:20 declara que Jehová recompensa según la limpieza de manos, reforzando el tema de inocencia justa en Salmos 7:3.
Salmos 66:18 vincula el pecado acariciado con la oración no respondida, paralelizando la súplica condicional de David sobre la maldad en sus manos.
Salmos 35:7 describe enemigos que atacan sin causa, paralelizando el contexto de acusación falsa en la súplica de inocencia de Salmos 7:3.
En 1 Samuel 20:8, David le dice a Jonatán 'si hay culpa en mí' — la misma autodefensa condicional, mostrando su constante afirmación de inocencia.
Job 16:17-19 repite la misma afirmación de no haber violencia en sus manos y una oración pura, reforzando la protesta de inocencia de David.
En 2 Samuel 16:8, Simei dice 'tu maldad recae sobre ti', una fuerte acusación opuesta a la protesta de inocencia de David.
En 2 Samuel 16:7, Simei maldice a David llamándolo 'hombre sanguinario', contradiciendo directamente su afirmación de inocencia en Salmos 7:3.
En 1 Samuel 26:18, David pregunta '¿Qué maldad hay en mis manos?', un paralelo directo con 'si hay maldad en mis manos' en Salmos 7:3.
En 1 Samuel 24:11, David dice directamente a Saúl 'no hay maldad en mis manos', la misma frase usada aquí.
En 1 Samuel 24:9, David pregunta a Saúl por qué escucha acusaciones falsas, reforzando su afirmación de inocencia en Salmos 7:3.
Job 31:5 usa la misma fórmula 'si he andado' para protestar inocencia de engaño, reflejando la afirmación de manos limpias de David.
En Hechos 25:11, Pablo refleja la inocencia condicional de David: si es culpable, acepta el castigo; si es inocente, exige justicia.
En 1 Juan 3:21, el principio de que una conciencia limpia da confianza ante Jehová es exactamente lo que David expresa al protestar su inocencia.
En 1 Corintios 4:4, Pablo comparte la conciencia limpia de David, pero añade que solo el juicio del Señor absuelve, profundizando el tema de vindicación divina.
2 Samuel 22:21 declara que Jehová recompensó a David según la limpieza de sus manos, afirmando la inocencia que él suplica aquí.
En Hechos 25:5, Festo invita a los acusadores a probar la maldad, reflejando el condicional 'si hay maldad' de David como prueba de inocencia.
En 1 Tesalonicenses 2:10, Pablo llama a Jehová y a los creyentes como testigos de su conducta irreprochable, similar al llamado de David a Jehová como juez de su inocencia.
Job 11:14 usa la misma imagen de 'iniquidad en tu mano', pero como exhortación a quitar el pecado, no como súplica de inocencia.
En Josué 22:22, las tribus usan un juramento condicional similar ('si fue en rebelión') para afirmar su inocencia ante Dios, reflejando la declaración de David.
En 2 Corintios 1:12, el orgullo de Pablo por su conciencia limpia refleja la afirmación de inocencia de David, ambos confiando en el testimonio interno de integridad.