Daniel 4:22
Tú mismo eres, oh rey, que creciste, y te hiciste fuerte, pues creció tu grandeza, y ha llegado hasta el cielo, y tu señorío hasta el cabo de la tierra.
Referencia cruzada
En Daniel 5:18-23, Daniel relata el orgullo y la caída de Nabucodonosor, refiriéndose directamente a la misma visión del árbol — un eco narrativo que refuerza el juicio de Dios sobre la arrogancia.
En Daniel 2:37, Nabucodonosor es llamado rey de reyes, con dominio dado por Dios — paralela directamente la declaración de su grandeza aquí.
En Daniel 5:19, el poder absoluto de Nabucodonosor sobre la vida y la muerte hace eco de su grandeza descrita aquí — ambos representan su dominio sin igual.
Daniel 2:32 identifica a Nabucodonosor como la cabeza de oro — la grandeza del mismo rey simbolizada en otro sueño.
En Daniel 2:38, la cabeza de oro representa el reinado de Nabucodonosor — otra descripción de su autoridad dada por Dios, aunque menos directa que 2:37.
En 2 Samuel 12:7, Natán dice 'Tú eres aquel hombre' a David tras una parábola — un paralelo directo con 'tú eres, oh rey' de Daniel.
En Jeremías 27:6-8, Dios declara que ha entregado todas las tierras a Nabucodonosor — confirmando su dominio como designado divinamente, exactamente como se describe aquí.
Jeremías 34:1 describe el dominio de Nabucodonosor sobre todos los reinos — paralelo histórico directo a su grandeza 'hasta los confines de la tierra'.
Ezequiel 31:9 describe un gran cedro en el Edén — reflejando la metáfora del árbol para el orgullo y el juicio en Daniel 4.
En Apocalipsis 18:5, los pecados de Babilonia se amontonan hasta el cielo — repitiendo la misma imagen del orgullo que llega al cielo y anticipando el juicio sobre los imperios arrogantes.
Jeremías 51:41 profetiza la captura de Babilonia — contrastando con la altura y alabanza descritas aquí.
En Isaías 47:8, Babilonia se jacta 'Yo soy, y fuera de mí no hay nadie' — la misma autoexaltación que la grandeza de Nabucodonosor que llega al cielo.
En Salmos 108:4, el amor de Dios es grande sobre los cielos — contrastando con la autoexaltación de Nabucodonosor, donde el orgullo humano alcanza lo que solo el amor de Dios llena justamente.
Jeremías 51:44 dice que las naciones ya no acudirán a Babilonia — opuesto al vasto dominio de Nabucodonosor aquí.
En Salmos 36:5, el amor firme de Dios llega hasta los cielos — un marcado contraste con el orgullo de Nabucodonosor que llega al cielo, resaltando la exaltación divina frente a la humana.
En Job 20:6, un lenguaje similar de 'altura que llega al cielo' describe el orgullo del impío — haciendo eco de la situación de Nabucodonosor aquí.
En Romanos 9:17, Dios levanta a Faraón para Su propósito — de manera similar, la grandeza de Nabucodonosor aquí es concedida por la mano soberana de Dios.
En Génesis 11:4, los constructores de Babel buscan hacerse un nombre y llegar al cielo — un paralelo con la orgullosa autoexaltación de Nabucodonosor que llega al cielo.
En 2 Crónicas 28:9, se dice que la violenta ira de Israel llega al cielo — lenguaje similar que describe la maldad humana ascendiendo a Dios, aplicado aquí al orgullo de Nabucodonosor.