2 Reyes 22:17
Por cuanto me dejaron á mí, y quemaron perfumes á dioses ajenos, provocándome á ira en toda obra de sus manos; y mi furor se ha encendido contra este lugar, y no se apagará.
Referencia cruzada
2 Reyes 22:19 revela que la humildad de Josías retrasó el juicio pronunciado aquí, aunque la ira permaneció.
2 Reyes 21:22 muestra que Manasés primero abandonó a Jehová, revelando la raíz de la apostasía nacional condenada aquí.
2 Reyes 23:26 confirma que, a pesar de las reformas, la ira encendida aquí no se apartó por causa de Manasés.
2 Reyes 24:20 muestra el exilio como el cumplimiento final de la ira encendida aquí contra Judá.
En Nehemías 9:26, la rebelión de Israel incluye desechar la ley de Dios y matar a los profetas — la apostasía persistente que provocó la ira de Dios aquí.
Ezequiel 20:47 describe un fuego encendido que no se apagará — la misma imagen de juicio inextinguible.
Ezequiel 20:48 confirma que el fuego encendido por Jehová no se apagará — coincidiendo directamente con la ira aquí.
Jeremías 17:27 también amenaza con fuego inextinguible encendido en las puertas de Jerusalén — la misma imagen de juicio.
Jeremías 7:20 usa un lenguaje casi idéntico: la ira de Dios derramada sobre este lugar, ardiendo y sin apagarse — un paralelo directo.
Jeremías 2:28 se burla de los dioses que hicieron — incapaces de salvar en problemas — reforzando la futilidad de la idolatría que provocó la ira de Dios.
Jeremías 2:27 describe la misma idolatría de adorar madera y piedra — volviendo la espalda a Dios — y la hipocresía de clamar a Él en problemas.
Jeremías 2:11-13 usa la misma acusación de abandonar a Dios por ídolos sin valor — aquí vívidamente descrito como cambiar agua viva por cisternas rotas.
Miqueas 5:13 promete cortar las imágenes talladas — la 'obra de sus manos' que causó la ira — mostrando el juicio final de Dios sobre la idolatría.
Isaías 44:17-20 satiriza el absurdo de hacer un ídolo de un árbol — la misma 'obra de sus manos' que provocó la ira de Dios en 2 Reyes 22:17.
Isaías 2:8 condena de manera similar postrarse ante la obra de sus manos — la misma idolatría que provocó la ira de Dios en 2 Reyes 22:17.
Salmos 106:35-42 relata la idolatría de Israel y la ira resultante de Dios — el mismo patrón de abandonar a Dios por ídolos que lleva al castigo.
En 1 Reyes 9:6-9, Dios advierte que volverse a otros dioses traerá la ruina del templo — la maldición del pacto que ahora se cumple en los días de Josías.
En Jueces 10:10-14, Israel confiesa su pecado, pero Dios les dice que clamen a los dioses que eligieron — patrón de apostasía y abandono judicial reflejado aquí.
En Deuteronomio 32:15-19, el Cántico de Moisés describe a Israel abandonando a Dios y provocándolo con dioses extraños — el mismo patrón de apostasía e ira encendida que se repite aquí.
En Jueces 10:7, 'la ira de Jehová se encendió contra Israel' — expresión idéntica de la ira divina como en este oráculo.
En Jueces 10:6, Israel sirvió a muchos dioses extranjeros tras abandonar a Jehová — paralelismo con la lista de provocación aquí.
En Jueces 3:8, 'la ira de Jehová se encendió contra Israel' — la frase exacta usada aquí para la ira venidera sobre Judá.
En Jueces 3:7, Israel se olvidó de Dios y sirvió a los baales y a las imágenes de Asera — la misma maldad que enciende la ira de Dios en este juicio.
En Jueces 2:12-14, Israel abandonó a Dios, sirvió a otros dioses, provocando Su ira, y Él los entregó — coincidiendo directamente con el ciclo de juicio visto aquí.
Deuteronomio 32:22 usa la misma imagen de fuego de la ira de Dios que arde inextinguiblemente, reflejando directamente la ira encendida aquí.
Jeremías 44:17 describe la persistente quema de incienso a la reina del cielo, paralelamente a la idolatría que provoca la ira aquí.
2 Crónicas 34:25 es un relato paralelo casi textual de esta misma profecía de Hulda.
Jeremías 32:29 describe la misma provocación (quemar incienso) y el consiguiente juicio por fuego.
Jeremías 1:16 repite la misma acusación de abandonar a Dios y quemar incienso a otros dioses.
Jeremías 19:4 repite la acusación de abandono e incienso, añadiendo el pecado de derramar sangre inocente.
En Deuteronomio 29:24, las naciones preguntan por qué fue tan grande la ira de Dios — exactamente la calamidad aquí se convierte en testimonio.
Isaías 46:5-8 contrasta la majestad de Dios con ídolos que son cargados y no pueden salvar — destacando la necedad de la idolatría de 2 Reyes 22:17.
En 2 Crónicas 36:16, la ira de Jehová se levantó contra Su pueblo hasta no haber remedio — coincidiendo con la ira inextinguible aquí.
En Éxodo 32:34, la promesa de Dios de visitar el pecado después refleja la ira inextinguible declarada aquí — ambos implican juicio retrasado.
Sofonías 1:18 habla del fuego del celo de Dios que devora la tierra en el día de Su ira — un tema de juicio paralelo.
Jeremías 22:9 da la misma razón para la destrucción — abandonar a Dios y adorar a otros.
Isaías 65:3 repite la acusación de quemar incienso para provocar a Dios, destacando este pecado persistente.
Salmos 115:4-8 describe los ídolos como creaciones humanas sin poder — los que confían en ellos se vuelven como ellos — reflejando la necedad detrás de la idolatría en 2 Reyes 22:17.