Jeremías 2:27
Que dicen al leño: Mi padre eres tú; y á la piedra: Tú me has engendrado: pues me volvieron la cerviz, y no el rostro; y en el tiempo de su trabajo dicen: Levántate, y líbranos.
Referencia cruzada
Jeremías 2:24 describe la búsqueda insaciable de Israel de otros dioses como una asna salvaje, ilustrando la idolatría condenada en el versículo 27.
Jeremías 10:8 se burla de los ídolos como 'madera', reforzando directamente la crítica a la adoración de árboles en Jeremías 2:27.
En Jeremías 32:33, se usa la misma frase 'volvieron la espalda, no el rostro', mostrando rebelión persistente contra la enseñanza de Dios.
En Jeremías 18:17, Dios muestra Su espalda, no Su rostro — invirtiendo el acto del pueblo de volver la espalda en Jeremías 2:27.
En Jeremías 17:13, los que abandonan a Jehová son avergonzados — paralelizando directamente el alejamiento en Jeremías 2:27.
En Jeremías 7:24, Israel caminó hacia atrás, no hacia adelante — usando la misma imagen de 'volver la espalda' que en Jeremías 2:27.
En Jeremías 3:9, Israel comete adulterio con piedra y árbol — nombrando explícitamente la misma idolatría que en Jeremías 2:27.
En Jeremías 3:4, Israel llama a Dios 'Padre mío' pero es infiel — reflejando la hipocresía de llamar 'padre' a un árbol en Jeremías 2:27.
Habacuc 2:19 pronuncia ay sobre los que dicen a la madera '¡Despierta!', un eco directo de 'dicen al árbol: Padre mío eres tú' en Jeremías.
Jueces 10:8-16 relata el patrón de Israel de servir a otros dioses y luego clamar a Jehová en angustia, idéntico al escenario de Jeremías.
Ezequiel 23:35 dice explícitamente 'me volviste las espaldas', la misma frase que Jeremías usa para la apostasía de Israel.
Ezequiel 8:16 muestra a hombres de espaldas al templo adorando el sol, el mismo alejamiento de Jehová descrito en Jeremías.
Isaías 46:6-8 describe llevar ídolos y clamar a ellos en vano, reflejando al pueblo de Jeremías que recurre a árboles/piedras pero clama a Jehová en la angustia.
Isaías 44:9-20 satiriza el uso de madera para hacer un dios, reforzando el absurdo de llamar 'padre' a un árbol en Jeremías.
Salmos 115:4-8 describe los ídolos como obras muertas de manos, ampliando la necedad de adorar árbol y piedra.
Salmos 78:34-37 describe a Israel halagando a Jehová con la boca mientras sus corazones eran infieles, paralelo a clamar a Jehová solo en problemas.
En Isaías 45:20, los ídolos no pueden salvar — contrastando directamente con el clamor de salvación en Jeremías 2:27.
En Isaías 45:16, los hacedores de ídolos quedan confundidos y avergonzados — reforzando la futilidad de la idolatría en Jeremías 2:27.
En Isaías 44:11, los fabricantes de ídolos y sus seguidores son avergonzados — reflejando la vergüenza de quienes adoran árboles y piedras en Jeremías 2:27.
En 2 Reyes 23:27, Jehová rechaza a Judá por su idolatría — la consecuencia final del alejamiento visto en Jeremías 2:27.
En 2 Crónicas 29:6, se usa el mismo lenguaje de volver la espalda a Dios para confesar la infidelidad — eco directo de la idolatría descrita.
En Oseas 4:12, el pueblo consulta a un ídolo de madera — paralelizando directamente la imagen de 'decir al árbol' en la idolatría.
Miqueas 3:4 revela que Dios se niega a responder cuando claman, mostrando el resultado del ruego insincero en Jeremías 2:27.
En 2 Reyes 22:17, Jehová condena el abandono de Él por otros dioses — el mismo pecado que lleva al clamor insincero en la angustia.
En Ezequiel 8:10, Ezequiel ve imágenes idolátricas en el templo, revelando el alcance de la adoración a árboles y piedras condenada aquí.
En Ezequiel 16:17, Israel usa el oro y la plata de Dios para hacer ídolos, mostrando la misma ingratitud que al recurrir a árboles y piedras.
En Oseas 2:5, Israel persigue amantes (ídolos) que proveen, paralelizando la adoración a árboles/piedras y la confianza mal puesta.
Habacuc 2:18 declara que los ídolos son inútiles porque no pueden hablar, reforzando la futilidad de adorar objetos mudos como árboles/piedras en Jeremías.