Ezequiel 23:14 describe hombres pintados en una pared de rojo, una escena muy similar a los grabados en la pared que ve Ezequiel.

Ezequiel 11:12 reprende a Israel por seguir normas paganas, la mentalidad que llevó a la idolatría que Ezequiel ve.

Éxodo 20:4 prohíbe hacer imágenes talladas de cualquier cosa en la tierra, la misma práctica representada aquí como abominación.

Levítico 11:10-12 enumera las criaturas marinas como detestables; las imágenes aquí incluyen tales animales inmundos, profundizando la sensación de contaminación.

Levítico 11:29-31 enumera específicamente los reptiles como inmundos, la misma categoría representada aquí en las paredes del templo.

Levítico 11:42-44 llama a los animales que se arrastran detestables y ordena santidad; estas imágenes son de tales cosas detestables.

Deuteronomio 4:18 prohíbe hacer imagen de ningún reptil, exactamente lo que se representa aquí como abominación.

Isaías 57:6-10 describe la idolatría de Israel con piedras y bajo árboles, abominaciones paralelas que muestran el mismo adulterio espiritual.

Jeremías 16:18 usa 'ídolos detestables' y 'abominaciones', los mismos términos que describen los reptiles que vio Ezequiel.

Romanos 1:23 menciona cambiar la gloria de Dios por imágenes de 'reptiles', haciendo eco directo de la visión de Ezequiel de tales ídolos.

2 Crónicas 15:8 registra que Asa eliminó los 'ídolos detestables', contrastando con Ezequiel que los encuentra aún en el templo.

Jeremías 2:27 muestra a Israel llamando 'padre' a la madera y a la piedra, el mismo corazón idólatra detrás de las imágenes en la pared de Ezequiel.

Jeremías 3:9 dice que Israel cometió adulterio con piedra y madera, reflejando la idolatría que Ezequiel presencia en la casa de Dios.

Deuteronomio 14:3 ordena no comer ninguna abominación; las imágenes aquí son de animales abominables, vinculando idolatría con contaminación alimentaria.