En 2 Pedro 1:5, la frase 'Por esto mismo' se basa directamente en la provisión divina del v.3 para instar a añadir virtud a la fe.

2 Pedro 1:2 introduce la gracia y la paz mediante el conocimiento de Dios, llevando directamente al poder divino que concede todo para vida y piedad.

2 Pedro 3:18 llama a crecer en el conocimiento por el cual todo fue concedido, conectando gracia y conocimiento.

2 Pedro 3:11 aplica esta piedad concedida por el poder divino a una vida santa en vista de la disolución venidera.

1 Pedro 5:10 repite directamente 'os ha llamado a su gloria eterna' — el mismo llamado divino a la gloria que subyace a la provisión para vida y piedad.

1 Tesalonicenses 2:12 dice explícitamente que Dios llama a su reino y gloria, casi idéntico al llamado a su propia gloria en 2 Pedro.

2 Tesalonicenses 2:14 dice que sois llamados para alcanzar la gloria de Cristo, coincidiendo directamente con el llamado a la gloria en 2 Pedro.

Filipenses 4:8 incluye 'excelencia' (aretē) entre las cosas en que meditar — la misma palabra griega que Pedro usa para la excelencia de Dios que capacita la piedad.

2 Timoteo 1:9 describe el santo llamamiento de Dios por gracia, paralelo al llamado divino a la vida y piedad en 2 Pedro.

Efesios 4:1 insta a andar dignamente del llamado, reflejando directamente el llamado a la gloria y la excelencia en 2 Pedro 1:3.

1 Pedro 2:9 dice que sois llamados a proclamar sus virtudes, usando la misma palabra griega (aretē) para excelencia en 2 Pedro 1:3.

1 Corintios 3:21-23 declara que todas las cosas pertenecen a los creyentes en Cristo, coincidiendo con la concesión de todo para vida y piedad.

Romanos 8:32 argumenta que Dios, quien dio a su Hijo, nos dará gratuitamente todas las cosas—el mismo don completo que aquí.

Romanos 8:28-30 describe el llamado y propósito de Dios para los creyentes, en línea con el llamado a la gloria y la excelencia mencionado aquí.

Juan 17:3 define la vida eterna como conocer a Dios y a Cristo, el mismo conocimiento por el cual recibimos todo para la vida y la piedad.

Tito 1:1 vincula explícitamente el conocimiento de la verdad con la piedad — paralelo directo a la afirmación de Pedro de que el conocimiento de Dios capacita una vida piadosa.

Colosenses 1:10 repite el vínculo entre crecer en el conocimiento de Dios y vivir una vida digna y fructífera — el mismo resultado que Pedro dice que el poder divino provee.

2 Timoteo 1:10 revela que Cristo sacó a luz la vida y la inmortalidad — la misma vida y piedad que el poder de Dios provee según Pedro.

1 Tesalonicenses 5:24 asegura que el que llama es fiel para completar su obra — reforzando la confianza que Pedro deposita en el llamado de Dios.

Filipenses 3:8 considera todo como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo — refleja el tema de Pedro de que conocer a Cristo provee todo para la piedad.

Efesios 1:17 ora por sabiduría en el conocimiento de Dios — paralelo directo a la afirmación de Pedro de que el conocimiento de Dios suple todo. Ambos vinculan conocimiento con beneficio espiritual.

Gálatas 1:6 advierte contra apartarse 'del que os llamó' — el mismo que llama. Pedro basa la vida en ese llamado; Pablo advierte sobre abandonarlo.

Juan 17:2 dice que el Padre dio a Jesús autoridad para dar vida eterna—mostrando la base para la concesión de vida y piedad en este versículo.

Mateo 28:18 declara que toda autoridad en el cielo y en la tierra ha sido dada a Jesús, revelando la fuente del poder divino mencionado aquí.

1 Tesalonicenses 4:7 afirma que Dios nos llama a santidad, alineándose con la piedad que el poder divino provee en 2 Pedro.

Isaías 53:11 dice que el conocimiento del Siervo justificará a muchos — paralelo al tema de Pedro de que el conocimiento de Dios concede vida y piedad. Ambos enfatizan el conocimiento como medio.

1 Timoteo 4:8 enfatiza el valor integral de la piedad para esta vida y la venidera, haciendo eco del propósito habilitado por el poder divino.

Efesios 1:19 describe la grandeza incomparable del poder de Dios hacia los creyentes, expandiendo el poder divino concedido en este versículo.

1 Pedro 1:15 llama a los creyentes a ser santos como el que os llamó es santo, resonando con el llamado a la piedad en 2 Pedro.

1 Corintios 1:9 destaca la fidelidad de Dios al llamar a los creyentes a la comunión con Cristo, paralelo al llamado a la gloria en 2 Pedro.

Efesios 4:4 menciona la única esperanza de vuestro llamamiento, similar a la esperanza implícita en ser llamados a la gloria en 2 Pedro.

Romanos 9:24 enfatiza el alcance universal del llamado de Dios, ampliando el llamado que lleva a la gloria y la excelencia.