2 Reyes 9:26 registra que Dios pagó a la casa de Jezabel por la sangre de Naboth — un caso específico de Dios haciendo recaer la conducta sobre la cabeza del culpable.

Proverbios 1:31 afirma explícitamente que los impíos 'comerán del fruto de su camino' — haciendo eco directo del principio de retribución en 2 Crónicas 6:23.

Proverbios 17:15 condena pervertir la justicia, contrastando con la perfecta retribución de Dios aquí.

Isaías 3:11 pronuncia ay sobre el impío, 'porque según las obras de sus manos le será pagado' — un claro paralelo a que Dios retribuye la conducta.

Jeremías 28:16 declara que Hananías morirá por rebelión — un ejemplo de Dios retribuyendo la conducta del culpable sobre su propia cabeza.

Jeremías 28:17 registra la muerte de Hananías como cumplimiento del juicio — demostrando que Dios actúa según el principio de retribución.

Jeremías 51:56 llama a Jehová 'Dios de retribuciones' que ciertamente pagará — reforzando directamente el mismo tema de justicia.

Ezequiel 18:20 enfatiza la responsabilidad individual, coincidiendo con que Dios retribuye a cada uno según sus obras.

Romanos 2:9 afirma que tribulación vendrá sobre todo malhechor — una confirmación del Nuevo Testamento de que Dios retribuye según las obras.

1 Reyes 8:31 contiene la misma oración, mostrando la misma petición de justicia divina.

Ezequiel 9:10 declara que Dios traerá sus obras sobre sus cabezas, reforzando directamente este principio.

En Números 5:27, el ritual del agua amarga muestra a Dios trayendo culpa física sobre los infieles — un ejemplo de que la conducta recae sobre la propia cabeza.

Isaías 3:10 asegura recompensa al justo, haciendo eco de la promesa de bendición para la justicia.

Ezequiel 18:22 muestra a Dios perdonando a pecadores arrepentidos, contrastando con la retribución inmediata aquí.

Romanos 2:10 promete gloria a los que hacen el bien, un paralelo del Nuevo Testamento a recompensar al justo.