En 1 Reyes 9:9, abandonar a Jehová trae desastre — exactamente el cargo que Elías hace contra Acab por seguir a los baales.

Jeremías 2:13 condena el abandonar a Dios, igual que Elías acusa a Acab de dejar los mandamientos por Baal.

Jeremías 2:19 advierte que abandonar a Dios trae corrección, reflejando el punto de Elías de que el pecado de Acab turbó a Israel.

En Mateo 14:4, Juan el Bautista reprende a Herodes por pecado, igual que Elías reprende a Acab por abandonar a Dios — ambos profetas confrontan reyes.

Josué 7:25 paralela el pecado de Acán que turbó a Israel — exactamente lo que Elías dice que Acab hizo con su desobediencia.

Jueces 2:11 describe a Israel sirviendo a los baales, el mismo pecado del que Elías acusa a Acab — un patrón recurrente de idolatría.

En 1 Samuel 13:13, Samuel reprende a Saúl por no guardar el mandato de Dios — paralelo directo a la acusación de Elías de que Acab abandonó los mandamientos de Jehová.

En 2 Samuel 12:7, Natán confronta a David con '¡Tú eres aquel hombre!' — otra reprensión profética a un rey por pecado, reflejando la acusación directa de Elías.

Jeremías 23:13 condena a los profetas de Samaria que profetizaban por Baal y extraviaban a Israel — el mismo pecado que Elías confronta en Acab en este versículo.

Oseas 2:13 describe a Dios castigando a Israel por quemar incienso a los baales, reflejando el mismo pecado de abandonar a Dios por los baales aquí.

Oseas 13:1 declara que Efraín incurrió en culpa mediante Baal y murió, paralelizando la acusación de que la casa de Acab siguió a los baales.

En 2 Crónicas 15:2, el profeta advierte que dejar a Dios lleva a que Él los deje — reflejando la acusación de Elías de que Acab abandonó los mandamientos.

Proverbios 28:4 dice que los que abandonan la ley alaban al impío — exactamente lo que Acab hizo al dejar los mandamientos de Jehová y seguir a los baales.