1 Reyes 18:19

Envía pues ahora y júntame á todo Israel en el monte de Carmelo, y los cuatrocientos y cincuenta profetas de Baal, y los cuatrocientos profetas de los bosques, que comen de la mesa de Jezabel.

Referencia cruzada

1 Reyes 18:42 Contexto histórico

1 Reyes 18:42 muestra a Elías regresando al Monte Carmelo después del desafío, el mismo lugar donde ordenó la reunión en 18:19.

1 Reyes 18:43 Contexto histórico

En 1 Reyes 18:43, en el Monte Carmelo, el siervo de Elías busca lluvia, continuando la narrativa de la reunión en 18:19.

1 Reyes 18:22 revela a Elías como el único profeta de Jehová, contrastando con los muchos profetas de Baal reunidos en Carmelo.

En 1 Reyes 22:6, Acab reúne nuevamente a un grupo de falsos profetas (400) que hablan mentiras, reflejando a los 450 profetas de Baal.

1 Reyes 16:33 Contexto histórico

En 1 Reyes 16:33, la fabricación de una Asera por Acab explica directamente la presencia de los 400 profetas de Asera en 18:19.

1 Reyes 19:1 Contexto histórico

En 1 Reyes 19:1, Acab le dice a Jezabel que Elías mató a todos los profetas de 18:19, continuando directamente la narrativa.

1 Reyes 19:2 Contexto histórico

En 1 Reyes 19:2, Jezabel amenaza la vida de Elías en venganza por matar a los profetas de Baal y Asera de 18:19.

1 Reyes 16:31 Contexto histórico

1 Reyes 16:31 registra la adoración de Acab a Baal tras casarse con Jezabel, lo que explica la presencia de 450 profetas de Baal aquí.

En 1 Reyes 15:13, Asa elimina una imagen detestable de Asera, mostrando la misma adoración a Asera que servían los profetas en 18:19.

En Apocalipsis 2:20, la figura de 'Jezabel' hace eco de la Jezabel histórica que apoyaba a los falsos profetas en 18:19.

Deuteronomio 18:20 provee la ley que condena a los falsos profetas que hablan en nombre de otros dioses, la ofensa de los profetas de Baal reunidos aquí.

2 Reyes 10:18 tiene a Jehú reuniendo a los adoradores de Baal para destruirlos, reflejando la reunión de Elías pero con intención opuesta.

2 Reyes 10:20 continúa el plan de Jehú con una asamblea solemne para Baal, haciendo eco de la convocatoria de Elías a los profetas.

Oseas 11:2 Tema relacionado

Oseas 11:2 describe el persistente sacrificio de Israel a los baales, la misma idolatría representada por los profetas de Baal reunidos aquí.

2 Reyes 3:13 hace referencia a estos mismos profetas de Acab y Jezabel cuando Eliseo envía al rey a ellos.

2 Reyes 9:22 Contexto histórico

En 2 Reyes 9:22, Jehú condena las idolatrías de Jezabel, que incluían patrocinar a los falsos profetas de Baal y Asera en 18:19.

2 Reyes 10:11 Contexto histórico

2 Reyes 10:11 describe a Jehú matando a la casa de Acab y a sus sacerdotes, un juicio que incluye a los profetas de Baal apoyados por Jezabel.

2 Pedro 2:1 Paralelo

En 2 Pedro 2:1, Pedro advierte sobre falsos maestros como contrapartes del NT a los falsos profetas del AT, como los de Baal.

En 2 Crónicas 18:5, Acab reúne de manera similar a 400 profetas, pero estos afirman hablar por Jehová, contrastando con los profetas de Baal aquí.

2 Reyes 2:25 muestra a Eliseo viajando al Monte Carmelo, la misma montaña donde Elías confrontó a los profetas de Baal, vinculando la sucesión profética.

Oseas 13:1 Tema relacionado

Oseas 13:1 señala la culpa de Efraín por medio de Baal, la misma adoración a Baal ejemplificada por los 450 profetas aquí.

En 2 Reyes 13:6, la Asera aún permanece en Samaria, indicando la idolatría persistente que representaban los profetas de Asera.

Jueces 3:7 Contexto histórico

Jueces 3:7 muestra la larga historia de Israel sirviendo a baales y aseras, el contexto de estos profetas de Baal y Asera.