Salmos 98:9 declara de manera similar la venida de Jehová para juzgar al mundo con justicia y equidad, reforzando el mismo tema.

Salmos 96:13 proclama que Jehová viene a juzgar la tierra con justicia, afirmando directamente al 'Dios que juzga en la tierra' de Salmos 58:11.

Salmos 92:15 declara la rectitud de Dios y el florecimiento de los justos, paralelamente a la afirmación de la justicia divina en Salmos 58:11.

Salmos 107:42 muestra a los rectos alegrándose y a los impíos enmudeciendo, haciendo eco de la vindicación de los justos en Salmos 58:11.

Salmos 91:8 promete ver el castigo de los impíos, paralelamente directo a la observación del juicio en Salmos 58:11.

Salmos 75:7 declara que Dios juzga, abatiendo y exaltando, haciendo eco directamente del tema del juicio de Salmos 58:11.

Salmos 52:6 muestra a los justos presenciando la caída de los impíos, paralelamente a la observación y declaración en Salmos 58:11.

En Salmos 18:20, David dice que Dios lo recompensó conforme a su justicia, ejemplificando la recompensa para los justos de Salmos 58:11.

Salmos 36:12 describe a los impíos caídos, ilustrando directamente el juicio que lleva a la declaración en Salmos 58:11.

Salmos 37:10 promete que los impíos desaparecerán, reforzando la certeza del juicio afirmado en Salmos 58:11.

Salmos 73:13-15 expresa duda sobre la recompensa de la justicia, contrastando con la afirmación en Salmos 58:11.

Salmos 94:15 afirma que el juicio se fundamenta en la justicia, reforzando el tema de la recompensa justa de Salmos 58:11.

Salmos 9:16 también describe a Dios ejecutando juicio, con los malvados atrapados en sus propias artimañas, reforzando la certeza de la justicia divina.

Salmos 64:9 repite la respuesta humana: la gente teme y reflexiona sobre las obras de Dios, similar a 'dirán los hombres' en Salmos 58:11.

Isaías 3:10 promete bienestar a los justos, afirmando directamente la recompensa mencionada en Salmos 58:11.

Malaquías 2:17 registra que el pueblo cuestiona la justicia de Dios, contrastando con la afirmación de Salmos 58:11 de que Dios juzga en la tierra.

Romanos 6:22 paralela directamente la recompensa para los justos: santificación y vida eterna como fruto de servir a Dios.

2 Pedro 3:4-10 aborda a los burladores que dudan del juicio, luego afirma su certeza, reforzando el mensaje de Salmos 58:11 de que Dios juzgará.

Isaías 49:26 declara que después del juicio, toda carne sabrá que Jehová es el Salvador, haciendo eco directamente del reconocimiento de Dios como juez en Salmos 58:11.

Isaías 66:24 muestra a la gente viendo a los impíos castigados, una confirmación visual del juicio de Dios, paralela a la declaración en Salmos 58:11.

Ezequiel 25:14 dice que Edom conocerá la venganza de Dios, el mismo reconocimiento del juicio divino que describe Salmos 58:11.

Ezequiel 30:8 afirma que Egipto conocerá a Jehová por medio del juicio, paralelo directo a 'hay un Dios que juzga' de Salmos 58:11.

Malaquías 3:18 hace eco directamente de la distinción entre justos e impíos, el mismo tema de vindicación que la recompensa y el juicio en este versículo.

Hebreos 11:6 afirma explícitamente que Dios recompensa a los que le buscan, un paralelo doctrinal directo a la recompensa para los justos en este versículo.

En Génesis 18:25, Abraham apela a Dios como el Juez de toda la tierra que distingue al justo del impío, haciendo eco del tema del juicio.

Isaías 26:9 afirma que los juicios de Dios enseñan justicia, reforzando la idea de que el juicio divino lleva al reconocimiento, paralelo a Salmos 58:11.

Apocalipsis 6:10 clama a Dios para que juzgue y vengue, un llamado directo al mismo juicio que este versículo declara que sucederá.

Proverbios 11:10 es un paralelo directo: cuando los justos prosperan y los impíos perecen, la ciudad se alegra, el mismo resultado que Salmos 58:11.

En Job 34:26, Eliú describe a Dios hiriendo a los impíos públicamente, ilustrando el juicio visible de Dios en la tierra de Salmos 58:11.

En Job 19:29, Job advierte que la espada trae castigo para que sepas que hay un juicio, afirmando directamente Salmos 58:11.

En 2 Crónicas 15:7, el profeta promete recompensa por la obra de Asa, haciendo eco directamente de la recompensa para los justos en Salmos 58:11.

En 1 Reyes 21:19, Dios pronuncia juicio sobre Acab por asesinato, demostrando que Dios juzga la maldad en la tierra.

En 1 Samuel 25:39, David alaba a Dios por vengarlo de Nabal, ilustrando la recompensa para los justos y el juicio terrenal de Dios.

En Rut 2:12, Booz bendice a Rut con una recompensa completa de Jehová, haciendo eco de la recompensa para los justos.

En Jueces 9:56, Dios paga la maldad de Abimelech, mostrando que Él juzga a los impíos en la tierra.

En Jueces 5:31, el cántico de Débora ora para que los enemigos perezcan y los amigos brillen, paralelando directamente la recompensa y el juicio.

En Éxodo 34:7, Dios declara que castiga al culpable, ilustrando el aspecto del juicio de Salmos 58:11.

Malaquías 3:14 se queja de que servir a Dios es inútil, contrastando directamente con la confianza en la recompensa expresada en Salmos 58:11.

En 2 Crónicas 24:23, Dios trae juicio sobre Judá por medio de Siria, mostrando que Él juzga en la tierra como declara Salmos 58:11.

Mateo 5:12 promete recompensa para los perseguidos, una extensión del NT del mismo principio de recompensa divina para los justos.

Romanos 2:5 habla de acumular ira para el justo juicio de Dios, alineándose con el tema del juicio divino en Salmos 58:11.

Romanos 6:21 contrasta el fin del pecado (muerte) con la recompensa para los justos en Salmos 58:11, mostrando el resultado negativo.