En 2 Pedro 1:16, Pedro fundamenta la promesa de la venida de Cristo en el testimonio ocular, contrarrestando directamente la duda de los burladores en 3:4.

Eclesiastés 1:9 afirma que 'no hay nada nuevo bajo el sol', lo cual se relaciona directamente con la afirmación de los burladores de que todo sigue igual desde la creación.

En Lucas 12:45, el siervo que dice 'mi señor tarda' actúa con maldad, la misma excusa de demora que usan los burladores de Pedro.

Isaías 5:19 se burla de la lentitud de Dios: 'Apresure su obra', con el mismo espíritu que los burladores preguntan: '¿Dónde está la promesa de su venida?'

Jeremías 5:12 dice: 'No hará nada', en paralelo directo con los burladores que niegan que Cristo volverá como prometió.

Jeremías 17:15 se burla: '¿Dónde está la palabra de Jehová?', casi idéntico a la pregunta de los burladores: '¿Dónde está la promesa de su venida?'

Ezequiel 12:22-27 registra el proverbio 'los días se prolongan y toda visión falla', que refleja el argumento de los burladores de que nada ha cambiado.

Malaquías 2:17 pregunta: '¿Dónde está el Dios de justicia?', en paralelo con los burladores que cuestionan la intervención prometida de Dios.

En Éxodo 32:1, Israel se impacienta por la demora de Moisés y hace un becerro de oro; como los burladores de Pedro, dudan del tiempo de Dios y se rebelan.

Santiago 5:7 exhorta a la paciencia para la venida del Señor, abordando directamente la queja de los burladores sobre la demora.

Mateo 25:5 muestra la demora del esposo, de la cual los burladores se burlan como evidencia de que no vendrá.

Sofonías 1:12 describe a personas complacientes respecto al juicio de Dios, reflejando a los burladores que dudan de que Él actúe.

Amós 6:3 condena a quienes 'alejan el día malo', el mismo rechazo del juicio venidero que expresan los burladores de Pedro.

Ezequiel 12:27 registra que el pueblo dice que la profecía es para 'días lejanos', en paralelo directo con los burladores que piensan que la venida de Cristo se demora.

En Ezequiel 11:3, el pueblo dice: 'No está cerca el tiempo' para edificar casas; como los burladores de Pedro, descartan el juicio inminente.

Mateo 24:27 describe la venida repentina y visible del Hijo del Hombre, afirmando lo que los burladores niegan.

Marcos 13:19 advierte sobre una tribulación sin precedentes 'desde el principio de la creación', oponiéndose directamente a la afirmación de los burladores de que nada ha cambiado.

Sofonías 2:2 advierte sobre el día venidero de Jehová, oponiéndose a la negación de los burladores de cualquier juicio futuro.

Eclesiastés 8:11 señala que la demora en el juicio fomenta la maldad, el mismo trasfondo de la negación de los burladores sobre la venida de Cristo.

1 Corintios 15:6 proporciona testigos de la resurrección, desafiando la afirmación de los burladores de que nada ha cambiado desde que los padres durmieron.

1 Juan 2:28 insta a tener confianza en la manifestación de Cristo, en contraste con la duda de los burladores sobre su venida en 2 Pedro 3:4.

2 Tesalonicenses 2:2 advierte contra creer que el día ya ha llegado, un error diferente al de los burladores que dicen que nunca llegará.

1 Corintios 4:5 insta a la paciencia hasta la venida del Señor, en contraste con la impaciencia y duda de los burladores.

Amós 5:18 advierte a quienes 'desean el día de Jehová' sin estar preparados; los burladores de Pedro se burlan de ese día, una actitud diferente.

Salmos 58:11 afirma que Dios juzga en la tierra, en marcado contraste con los burladores que cuestionan si Dios intervendrá.