Salmos 22:27-29 declara que el reino pertenece a Jehová y todas las naciones le adoran — el mismo reinado universal que Salmos 47:2.

Salmos 66:3-5 expande las obras temibles de Dios y la adoración universal, paralelamente al temor y la alabanza debidos al gran Rey.

Salmos 95:3 llama a Dios 'Rey grande sobre todos los dioses' — redacción casi idéntica a 'gran Rey sobre toda la tierra' de Salmos 47:2.

Salmos 103:19 afirma que el trono de Dios está en los cielos y Su reino domina sobre todo, reflejando el reinado universal.

Salmos 97:5 se refiere a 'el Señor de toda la tierra', un paralelo directo al gran Rey sobre toda la tierra.

Salmos 76:12 muestra a Dios cortando el espíritu de los príncipes y siendo temido por los reyes, ilustrando el temor debido al gran Rey sobre toda la tierra.

Salmos 145:6 habla de declarar las obras temibles de Dios, reforzando el tema de Su grandeza que inspira temor.

Salmos 99:3 llama a alabar el nombre grande y temible de Dios, repitiendo la reverencia al Altísimo en Salmos 47:2.

Salmos 65:5 también llama a Dios 'temble' y esperanza de toda la tierra, reforzando Su reinado universal.

Salmos 68:35 declara a Dios temible desde Su santuario, añadiendo que da poder a Su pueblo — complementando el temor al gran Rey.

Daniel 7:14 da al Hijo del Hombre dominio universal sobre todos los pueblos — paralelo directo al 'gran Rey sobre toda la tierra' de Salmos 47:2.

Malaquías 1:14 repite esta misma declaración: 'gran Rey soy yo', reforzando la soberanía universal de Dios y el temor entre las naciones.

Mateo 28:18 muestra a Jesús reclamando toda autoridad en el cielo y la tierra, cumpliendo la imagen del gran Rey sobre todo del AT.

Nehemías 1:5 usa la misma frase 'Dios grande y temible' — un paralelo verbal directo a la descripción de Dios en Salmos 47:2.

Filipenses 2:9-11 describe la exaltación de Cristo a señorío universal, donde toda rodilla se dobla — la realización neotestamentaria del gran Rey.

1 Timoteo 6:15 llama a Dios 'Rey de reyes', paralelo directo al 'gran Rey sobre toda la tierra' de Salmos 47:2.

Zacarías 14:9 repite directamente 'Jehová será rey sobre toda la tierra', cumpliendo la visión del salmo del reinado universal de Dios.

Apocalipsis 19:6 proclama 'reina nuestro Señor Dios Todopoderoso', reflejando la declaración del salmo de Dios como gran Rey sobre todo.

Daniel 5:18 usa el mismo título 'Dios Altísimo' y muestra que Él da el reino a gobernantes terrenales, reflejando la declaración de Salmos 47:2.

Jeremías 48:15 declara a Dios como 'el Rey, cuyo nombre es Jehová de los ejércitos', coincidiendo directamente con el título de gran Rey.

2 Crónicas 20:6 ora que Dios gobierna sobre todos los reinos, paralelo directo a la declaración de Dios como gran Rey sobre toda la tierra.

Nahum 1:6 expande la temibilidad de Dios describiendo Su ira aterradora — un desarrollo temático del mismo atributo.

Apocalipsis 6:16 muestra a la gente escondiéndose del terror del trono — una reacción concreta al Rey temible descrito en Salmos 47:2.

Nahum 1:7 contrasta al Rey temible con Su bondad como refugio — un aspecto complementario del carácter de Dios.

Mateo 6:13 en su doxología 'tuyo es el reino, el poder y la gloria' atribuye el mismo reinado universal a Dios que Salmos 47:2.

Nehemías 9:32 llama a Dios 'grande, poderoso y temible' — atributos similares al gran Rey temible, aunque no con la misma redacción.

Deuteronomio 28:58 advierte temer el nombre glorioso y temible de Dios, conectando directamente con el temor al Altísimo en Salmos 47:2.

Apocalipsis 6:17 pregunta '¿quién podrá sostenerse?', repitiendo el asombro de 'temble' en Salmos 47:2 — ambos apuntan al poder abrumador de Dios.

Deuteronomio 7:21 asegura a Israel que Dios es un Dios grande y temible en medio de ellos, coincidiendo con la descripción del gran Rey.