Salmos 96:5 contrasta los ídolos con Jehová, que hizo los cielos — reforzando el tema creador de este versículo.

Salmos 146:6 repite la fórmula de creación 'hizo los cielos y la tierra', reforzando el poder creador de Dios.

Salmos 37:22 usa la misma frase 'bendito de Jehová', vinculando la bendición con heredar la tierra.

Salmos 124:8 repite la frase exacta 'que hizo los cielos y la tierra', citando directamente la misma confesión.

Salmos 50:12 declara que Dios posee el mundo, haciendo eco al tema del Creador en Salmos 115:15.

Génesis 1:1 es el relato original de la creación, fundamentando la bendición en el acto fundacional de Dios.

Génesis 14:19 tiene a Melquisedec bendiciendo a Abram por 'el Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra' — frase casi idéntica a este versículo.

Génesis 24:31 usa la frase de bendición idéntica 'bendito de Jehová', paralelando directamente este versículo.

Génesis 26:29 también llama a alguien 'bendito de Jehová', coincidiendo con la redacción exacta de esta bendición.

2 Samuel 2:5 dice 'Benditos seáis vosotros de Jehová', un paralelo muy cercano a la fórmula de bendición aquí.

Isaías 65:23 usa exactamente 'benditos de Jehová', refiriéndose a la descendencia de los benditos.

Génesis 24:3 invoca a Dios como 'Dios de los cielos y de la tierra', un título paralelo a la referencia del Creador aquí.

1 Crónicas 29:11 declara la posesión de Dios de los cielos y la tierra, el mismo dominio referido en la frase de creación.