Oseas 1:6
Y concibió aún, y parió una hija. Y díjole Dios: Ponle por nombre Lo-ruhama: porque no más tendré misericordia de la casa de Israel, sino que los quitaré del todo.
Referencia cruzada
En Oseas 1:4, nombrar a Jezreel también pronuncia juicio, parte de la misma secuencia simbólica de nombres.
En Oseas 2:23, Lo-Ruhama se revierte: Dios tendrá misericordia de 'No Compadecida', deshaciendo el juicio de 1:6.
En Oseas 9:15-17, Dios rechaza a Efraín y los hace errantes, amplificando el juicio de 'no misericordia' de 1:6.
Oseas 2:4 continúa: 'No tendré misericordia de sus hijos', extendiendo el decreto de no misericordia a la siguiente generación.
En 2 Reyes 17:6, el exilio asirio cumple la profecía de Oseas: Israel es llevado cautivo, confirmando la retirada de la misericordia.
En 2 Reyes 17:23-41, el exilio y el reasentamiento extranjero detallan las consecuencias completas de la misericordia retirada de Israel.
En 1 Pedro 2:10, Pedro repite a Oseas: los que no habían alcanzado misericordia ahora la han alcanzado, cumplido en la iglesia.
Zacarías 11:6 usa palabras casi idénticas: 'Ya no tendré piedad', un eco claro del decreto de no misericordia aquí.
Lamentaciones 5:22 repite el rechazo total de Dios, coincidiendo con la retirada de misericordia aquí, ambos lamentan la pérdida de compasión divina.
En 2 Reyes 14:27, Dios perdona a Israel mediante Jeroboam, contrastando con la declaración posterior de no misericordia en Oseas.
Amós 9:8 dice que Dios destruirá pero no del todo, contrastando con el 'no misericordia' absoluto aquí, aunque ambos hablan de juicio sobre Israel.