Números 16:21-24 contiene la orden inicial de separación de Dios y la intercesión de Moisés; aquí Moisés ejecuta la advertencia.

Números 16:45 muestra a Dios ordenando a Moisés separarse de la congregación para consumirlos, repitiendo el mismo principio de separación para escapar de la destrucción.

En Génesis 19:12-14, Lot advierte a su familia que huya de Sodoma antes del juicio, un llamado paralelo a separarse de los condenados.

Deuteronomio 13:17 ordena no tomar nada de las cosas dedicadas de una ciudad condenada, reflejando la advertencia de no tocar nada de las tiendas de Coré.

Josué 7:13-15 ordena separarse de Acán y sus cosas dedicadas, reflejando la advertencia aquí de evitar las tiendas de los rebeldes.

Isaías 52:11 repite el mismo mandato: 'Apartaos, no toquéis cosa inmunda', un llamado profético a salir de Babilonia y purificarse.

2 Corintios 6:17 aplica directamente el principio del AT: 'Salid de en medio de ellos y apartaos', un llamado del NT a la santidad.

Apocalipsis 18:4 repite el mismo mandato: 'Salid de ella, pueblo mío, para que no participéis de sus plagas', un paralelo directo con apartarse de los pecadores condenados.

En Génesis 19:14, Lot advierte a sus yernos que huyan de Sodoma, un paralelo directo con Moisés advirtiendo a la congregación que se separe de las tiendas de Coré para evitar el juicio.

En 1 Samuel 15:6, Saúl advierte a los ceneos que se aparten de los amalecitas, un mandato casi idéntico de separarse de los malvados para evitar la destrucción.

Jeremías 50:8 llama a salir de Babilonia antes de su caída, un claro paralelo con el mandato de Moisés de dejar las tiendas de los malvados para evitar la destrucción.

Jeremías 51:6 repite este mismo llamado a huir de los pecadores para no ser arrastrados en el juicio; ambos instan a separarse de los malvados.

Jeremías 51:45 repite el mandato '¡Salid de ella, pueblo mío!', una advertencia idéntica a separarse de una ciudad condenada.

Zacarías 2:7 nuevamente llama al pueblo de Dios a escapar de Babilonia, el mismo motivo de huir del juicio mediante la separación.

Lucas 21:21 ordena huir de Jerusalén ante la destrucción inminente, la misma separación urgente de un lugar bajo juicio.

Efesios 5:7 ordena no ser partícipes con los pecadores, en paralelo directo con el mandato de mantenerse lejos de los malvados aquí.