Salmos 42:3 registra la misma burla '¿Dónde está tu Dios?' que el enemigo dice en Miqueas, vinculando la experiencia del pueblo de Dios.

Salmos 42:10 repite la burla '¿Dónde está tu Dios?' con el detalle añadido de que los adversarios se burlan, reforzando el mismo ataque verbal.

Salmos 79:10 tiene las naciones preguntando '¿Dónde está su Dios?', la misma burla que en Miqueas, pidiendo a Dios que vindique su nombre.

Salmos 109:29 describe de manera similar a los enemigos envueltos en vergüenza como un manto, haciendo eco de la cobertura de vergüenza sobre el enemigo en Miqueas.

Salmos 115:2 cita la burla de las naciones '¿Dónde está su Dios?', reflejando directamente la mofa del enemigo en Miqueas.

En Salmos 35:26, la misma imagen de enemigos vestidos de vergüenza y deshonra refuerza el tema de la retribución divina contra los adversarios.

Isaías 47:5-9 describe la humillación de Babilonia en silencio y tinieblas, la misma vergüenza y pisoteo del enemigo que se predice aquí.

Isaías 63:3 dice explícitamente que Dios pisoteó a los pueblos en su ira, reflejando directamente el pisoteo del enemigo de Miqueas.

Zacarías 10:5 usa la misma metáfora de pisotear enemigos 'como lodo en las calles', aplicándola a la batalla victoriosa de Israel.

Abdías 1:10 dice directamente 'la vergüenza te cubrirá' a Edom, el enemigo de Jacob, reflejando directamente que el enemigo de Miqueas es cubierto de vergüenza.

En Joel 2:17, la misma burla '¿Dónde está su Dios?' se cita como un oprobio, haciendo eco de las palabras del enemigo.

Isaías 10:6 usa la frase exacta 'pisoteadlos como lodo de las calles' — allí Dios envía a Asiria a pisotear a Israel; aquí el enemigo es pisoteado.

En Apocalipsis 18:20, el regocijo por la caída de Babilonia refleja el pisoteo del enemigo burlón aquí.

Sofonías 3:15 anuncia que Jehová ha eliminado a los enemigos de Israel, el mismo resultado que la vergüenza y remoción del enemigo en Miqueas 7:10.

Lamentaciones 1:21 anticipa que los enemigos sufrirán un día como Judá, similar a la expectativa de Miqueas 7:10 de la vergüenza del enemigo.

Lamentaciones 1:15 describe a Dios pisoteando a Judá como un lagar — lo opuesto a Miqueas 7:10 donde el enemigo es pisoteado. Contraste en el sujeto.

Jeremías 51:10 celebra la vindicación de Jehová tras la caída de Babilonia, coincidiendo con la esperanza de Miqueas 7:10 de que la vergüenza del enemigo vindica a Israel.

Sofonías 3:15 anuncia que Jehová ha eliminado a los enemigos de Israel, el mismo resultado que la vergüenza y remoción del enemigo en Miqueas 7:10.

Jeremías 30:16 promete que los devoradores serán devorados, la misma retribución divina contra los enemigos que se ve en Miqueas 7:10.

Malaquías 4:3 expande la imagen del pisoteo a 'ceniza bajo vuestros pies', prometiendo que los justos pisotearán a los malvados en el juicio.

Salmos 137:8 maldice a Babilonia con pago, el mismo deseo de retribución divina contra un enemigo que se ve aquí.