Mateo 5:33
Además habéis oído que fué dicho á los antiguos: No te perjurarás; mas pagarás al Señor tus juramentos.
Referencia cruzada
Mateo 5:21 inicia el mismo patrón 'oísteis... pero yo os digo', ambas antítesis contrastan la ley del AT con la exigencia de Jesús.
Mateo 23:16 expone las distinciones casuísticas de los fariseos sobre los juramentos, ilustrando el legalismo que Jesús condena en su enseñanza sobre juramentos aquí.
Éxodo 20:7 prohíbe usar el nombre de Dios en vano, base del mandato del AT sobre juramentos que Jesús desarrolla en este versículo.
Levítico 19:12 es la fuente directa que prohíbe los juramentos falsos en el nombre de Dios, que Jesús cita como 'no jurarás en falso'.
Números 30:2 ordena cumplir los votos hechos a Jehová, reflejando el 'pagarás a Jehová tus juramentos' que Jesús cita.
Deuteronomio 23:23 insiste en cumplir cuidadosamente todo voto, reflejando directamente el requisito de 'pagar a Jehová'.
Salmos 116:14 ilustra el fiel cumplimiento de votos en el AT, pagándolos públicamente, como la ley ordenaba.
Santiago 5:12 repite directamente el mandato de Jesús de no jurar en absoluto, la misma enseñanza 'sea vuestro sí, sí' de Mateo 5:37.
Salmos 15:4 elogia al que jura en perjuicio propio y no cambia, ejemplificando la integridad detrás del cumplimiento de votos.
Salmos 50:14 llama a pagar votos al Altísimo, reforzando el énfasis del AT en cumplir las promesas juradas.
Salmos 76:11 ordena hacer y pagar votos a Jehová, coincidiendo con el mismo principio del AT que Jesús cita.
Salmos 119:106 muestra a un justo que jura cumplir las leyes de Jehová, el tipo de juramento que el AT aprobaba.
Proverbios 20:25 advierte contra los votos precipitados, el trasfondo del AT que aborda la enseñanza de Jesús sobre los juramentos.
Eclesiastés 5:4-6 advierte contra demorar o no cumplir los votos, reforzando el deber de cumplir lo jurado.
Deuteronomio 5:11 prohíbe tomar el nombre de Jehová en vano, un mandato más amplio que subyace a la ley específica sobre juramentos que Jesús menciona.
1 Timoteo 1:10 incluye a los perjuros entre los transgresores, mostrando que el falso juramento era condenado, el pecado que Jesús intensifica.