Deuteronomio 28:53-56 profetiza horrores de asedio donde mujeres embarazadas y lactantes sufren canibalismo — la misma maldición que Jesús dice será especialmente dura para ellas.

2 Reyes 15:16 registra a mujeres embarazadas siendo abiertas en la guerra — la misma violencia que Jesús advierte hará aquellos días terribles para las embarazadas.

Lamentaciones 4:4 describe niños muriendo de sed — una agonía específica que enfrentarían las madres embarazadas y lactantes, reforzando el 'ay' de Jesús.

Lamentaciones 4:10 muestra mujeres hirviendo a sus propios hijos durante el asedio — el horror máximo para las madres, exactamente lo que el 'ay' de Jesús anticipa.

Oseas 13:16 pronuncia juicio con mujeres embarazadas abiertas y niños estrellados — la misma calamidad que Jesús dice será especialmente dura para ellas.

Marcos 13:17 contiene la misma advertencia sobre el embarazo y la lactancia durante la tribulación, un paralelo directo en la tradición sinóptica.

Lucas 21:23 paralela el 'ay' y añade 'gran angustia sobre la tierra' — una versión más detallada de la misma advertencia.

Lucas 23:29 invierte la aflicción: durante la misma tribulación venidera, la esterilidad será considerada bendita, contrastando con la aflicción sobre las madres que amamantan.

Jeremías 16:2 ordena el celibato debido al juicio venidero — reflejando la carga de tener hijos durante la tribulación como en Mateo 24:19.

Eclesiastés 4:3 afirma que los no nacidos están mejor que quienes ven el mal — un sentimiento similar a la aflicción sobre el embarazo durante la tribulación.