Job 5:13 dice que Dios atrapa a los sabios en su astucia, en paralelo a Job 37:24 'no estima a los sabios en su propia opinión'.

En Isaías 5:21, la misma frase 'sabios en sus propios ojos' aparece como un ay, haciendo eco directo de la advertencia de Job de que Dios no estima a tales autosabios.

Mateo 10:28 manda temer a Dios, que puede destruir alma y cuerpo, reforzando directamente el llamado de Job a temer a Dios más que al hombre.

En Mateo 11:25, Jesús agradece al Padre por esconder la verdad de los sabios y revelarla a los niños, coincidiendo con el tema de Job de que Dios ignora a los autosabios.

En Lucas 10:21, Jesús se regocija de que el Padre esconda cosas de los sabios y las revele a los niños, mismo paralelo que Mateo 11:25.

Lucas 12:5 manda explícitamente temer a Dios, que tiene poder para echar al infierno, un fuerte paralelo al 'los hombres le temen' de Job.

Romanos 11:20-22 advierte 'no seas altivo, sino teme', haciendo eco directo de 'sabios en su propia opinión' y el temor de Dios en Job.

En 1 Corintios 1:26, Pablo nota que Dios escogió lo humilde, no lo sabio según el mundo, reforzando que Dios no estima a los autosabios.

En 1 Corintios 3:19, Pablo declara que la sabiduría del mundo es necedad para Dios, alineándose con la declaración de Job de que Dios ignora a los sabios en su propia opinión.

En Jeremías 10:7, los sabios de las naciones no son nada ante Dios, quien solo debe ser temido, haciendo eco directo de 'temedle' y el desprecio por la autosabiduría en Job.

En Salmos 130:4, el perdón lleva al temor de Dios, una base diferente al temor por su justicia aquí, pero ambos resultan en temor reverente.

Jeremías 32:39 también habla de temer a Dios, prometiendo un corazón unificado para temerle siempre, en paralelo a la declaración de Job de que los hombres le temen.

Oseas 3:5 dice que Israel temerá a Jehová y a su bondad en los postreros días, en paralelo a la declaración de Job de que los hombres le temen.