Job 31:17 registra la afirmación de Job de que compartió su pan con el huérfano — contradiciendo directamente la acusación de negarle el pan aquí.

Job 31:16 es la propia negación de Job de haber negado algo al pobre, refutando directamente la acusación de Elifaz en Job 22:7.

Isaías 58:7 describe el verdadero ayuno como compartir el pan con el hambriento, en paralelo directo con la conducta opuesta acusada en Job 22:7.

Isaías 58:10 promete recompensa por saciar al hambriento, reflejando el deber descuidado en Job 22:7.

Ezequiel 18:7 enumera dar pan al hambriento como señal de justicia, opuesto a la negación en Job 22:7.

Ezequiel 18:16 describe de igual modo al justo que da pan al hambriento, contrastando la acusación de Job 22:7.

Mateo 25:42 refleja directamente la misma acusación: no dar comida ni bebida al necesitado.

Santiago 2:16 condena las palabras vacías sin proveer comida, reflejando la falta de dar en Job 22:7.

Deuteronomio 15:7-11 manda dar al necesitado sin corazón mezquino — contrastando con la acusación de negar agua y pan aquí.

Salmos 112:9 describe al justo que da con generosidad al pobre — contrastando con la acusación de negar pan y agua aquí.

Proverbios 11:24 advierte que retener lleva a la pobreza — reflejando la acusación de negar pan y agua aquí.

Proverbios 11:25 promete bendición para el que refresca a otros, contrastando la acusación de negar refrigerio en Job 22:7.

Proverbios 19:17 enseña que la bondad con el pobre es prestar a Jehová, contrastando con la falta de dar en Job 22:7.

Romanos 12:20 manda alimentar incluso a los enemigos, ampliando el deber más allá del cansado en Job 22:7.