Jeremías 51:8
En un momento cayó Babilonia, y despedazóse: aullad sobre ella; tomad bálsamo para su dolor, quizá sanará.
Referencia cruzada
En Jeremías 51:41, la caída de Babilonia se describe con asombro, en paralelo a la destrucción repentina anunciada aquí.
Jeremías 8:22 pregunta retóricamente sobre bálsamo para el pueblo de Dios, contrastando con la llamada irónica a dar bálsamo a Babilonia aquí.
Jeremías 30:12-15 describe la herida incurable de Israel, contrastando con la oferta irónica de bálsamo a Babilonia aquí, cuya caída también es irreversible.
Jeremías 46:11 da la misma orden irónica a Egipto: toma bálsamo pero sin sanidad, reforzando la futilidad de buscar sanidad para naciones condenadas.
En Jeremías 48:20, la quebrantación de Moab y el llamado a lamentarse paralelan la caída de Babilonia, la misma fórmula de lamento aplicada a otra nación.
En Jeremías 48:31, Jeremías se lamenta por Moab, un lamento personal similar sobre una nación caída, haciendo eco del llamado a lamentarse por Babilonia.
Jeremías 50:2 anuncia la caída de Babilonia y la destrucción de sus ídolos, el mismo evento proclamado aquí.
Jeremías 50:3 describe al mismo invasor del norte que desola Babilonia, en paralelo directo con esta caída repentina.
Jeremías 50:24 describe a Babilonia atrapada en un lazo, haciendo eco de la caída repentina aquí.
Jeremías 49:3 llama a lamentarse por la destrucción de Amón, lenguaje de lamento similar a la caída de Babilonia aquí.
En Daniel 5:31, Darío toma el reino, el cumplimiento histórico de la caída repentina de Babilonia profetizada en Jeremías.
En Isaías 13:7, las manos se debilitan y los corazones se derriten, una descripción del terror que acompaña la caída de Babilonia, añadiendo al lamento en Jeremías.
Nahum 3:19 describe la herida incurable de Nínive, imagen paralela de la destrucción total de una nación sin sanidad.
Apocalipsis 14:8 repite 'Cayó Babilonia' y la copa de ira, aludiendo directamente a la caída proclamada aquí.
Apocalipsis 18:2 repite 'Cayó, cayó Babilonia', un claro eco neotestamentario de este clamor de juicio.
En Apocalipsis 18:8, el juicio repentino de Babilonia en un día refleja la profecía de Jeremías: ambos muestran destrucción rápida con plagas y fuego.
En Apocalipsis 18:9-10, los reyes se lamentan por la destrucción de Babilonia en una hora, un eco profético del lamento de Jeremías sobre Babilonia.
Apocalipsis 18:17-19 repite esta caída repentina de Babilonia con mercaderes lamentándose, un paralelo apocalíptico directo a la profecía de Jeremías.
En Daniel 5:24, la mano escribe la condenación de Belsasar; este es el momento en que se anuncia la caída de Babilonia, cumpliendo la profecía de Jeremías.
En Ezequiel 27:30-32, la caída de Tiro es lamentada con aullidos, polvo y ceniza, un patrón de lamento similar al colapso repentino de Babilonia.
Isaías 21:9 declara: 'Cayó, cayó Babilonia', un eco directo de la caída anunciada aquí.
En Isaías 13:6, el clamor '¡Aullad, porque cerca está el día de Jehová!' paralela el lamento por Babilonia; ambos hablan de un juicio inminente.
Habacuc 2:8 profetiza que Babilonia será saqueada como retribución, explicando directamente por qué cae Babilonia aquí.
Lamentaciones 2:13 lamenta la ruina incurable de Jerusalén, contrastando con el bálsamo inútil ofrecido a Babilonia aquí.
Apocalipsis 18:10 repite explícitamente este lamento por la caída repentina de Babilonia, un cumplimiento directo en el NT.
En Isaías 47:9, el juicio sobre Babilonia llega de repente (pérdida de hijos en un día), coincidiendo con la caída repentina aquí.
Ezequiel 30:21 usa la misma metáfora del brazo quebrado: la herida incurable de Egipto paralela la caída de Babilonia aquí.
En Ezequiel 30:2, el mandato '¡Aullad! ¡Ay del día!' por el juicio de Egipto hace eco del llamado a lamentarse por la caída de Babilonia.