Jeremías 48:39 muestra a Moab convertido en escarnio—justicia poética para quien se burló de Israel aquí.

Jeremías 12:14 promete que Jehová arrancará a los vecinos malvados que dañaron a Israel—Moab, que se burló aquí, enfrenta ese juicio.

Jeremías 2:26 usa la misma imagen del ladrón: como se avergüenza al ser atrapado, así se avergüenza Israel—la metáfora que Moab usó para burlarse.

Salmos 79:4 refleja que Israel es 'escarnio y burla' para los vecinos—exactamente la mofa que Moab dirigió a Israel aquí.

Sofonías 2:10 afirma que las burlas de Moab traerán juicio, reforzando que mofarse de Israel acarrea retribución divina.

Sofonías 2:8 registra directamente las burlas de Moab contra el pueblo de Dios, coincidiendo con la acusación en Jeremías de que Moab hizo de Israel un escarnio.

Abdías 1:13 condena a Edom por alegrarse del desastre de Israel, similar a la burla de Moab aquí. Ambas acusan a una nación de mofarse de Judá en su calamidad.

Abdías 1:12 prohíbe directamente alegrarse por la ruina de Judá, el pecado exacto que Moab cometió contra Israel.

Ezequiel 35:15 condena a Edom por alegrarse de la desolación de Israel, paralelo directo al regocijo de Moab aquí.

Ezequiel 25:8 registra que Moab se burló explícitamente de Judá, reforzando su desprecio hacia Israel mencionado aquí.

Proverbios 24:18 añade que alegrarse puede hacer que Jehová retire el castigo del enemigo, consecuencia que Moab probablemente enfrentó.

Proverbios 24:17 advierte no alegrarse cuando el enemigo cae, oponiéndose directamente al regocijo de Moab por la caída de Israel.

Salmos 44:13 refleja que Israel es 'escarnio y burla' para los vecinos—exactamente la mofa que Moab dirigió a Israel aquí.

Ezequiel 25:6 condena a Amón por alegrarse contra Israel—misma malicia que la burla de Moab aquí, ambos enfrentan juicio.

Lamentaciones 3:14 habla de ser objeto de burla—reflejando la experiencia de Israel como escarnio de Moab aquí.

Ezequiel 26:2 muestra a Tiro regocijándose por la caída de Jerusalén, actitud similar de alegría por la desgracia de Israel.

Lamentaciones 1:21 describe a los enemigos regocijándose por la caída de Jerusalén—similar al júbilo de Moab por Israel aquí.

Ezequiel 36:2 cita a los enemigos diciendo '¡Ea!' sobre la tierra de Israel, reflejando la actitud despectiva de Moab.

Salmos 80:6 lamenta que los enemigos se ríen de Israel, paralelo a la burla de Moab pero en un contexto general de lamento.