Jeremías 21:10 repite el mismo veredicto: Jehová pone Su rostro para mal y Babilonia quemará la ciudad.

Jeremías 22:1 contiene una orden similar de ir a la casa del rey — el mismo patrón de comisión para entregar juicio.

Jeremías 22:2 proporciona la apertura del discurso al rey — la misma fórmula usada aquí para Sedequías.

Jeremías 32:3 registra que Sedequías encarceló a Jeremías por esta profecía — mostrando rechazo.

Jeremías 32:29 añade la razón de la quema: la idolatría en las casas — explicando la causa.

Jeremías 37:8-10 enfatiza la certeza: incluso caldeos heridos quemarán la ciudad — sin escape.

Jeremías 38:23 añade consecuencias personales: la familia de Sedequías exiliada y él capturado.

Jeremías 39:8 registra la quema real de Jerusalén — el cumplimiento de esta profecía.

Jeremías 38:18 repite la misma advertencia condicional: si Sedequías no se rinde, la ciudad será quemada a fuego, haciendo eco de este versículo.

Jeremías 39:16 confirma que Jehová cumplirá Sus palabras de juicio contra Jerusalén, refiriéndose específicamente a la profecía dada aquí.

Jeremías 52:7 describe la brecha real en los muros de la ciudad, cumpliendo la profecía de que Jerusalén sería tomada y quemada.

Jeremías 21:4 añade que Jehová hará volver las armas de Judá — más detalles sobre el asedio.

Jeremías 37:1 señala que Nabucodonosor hizo rey a Sedequías, estableciendo el contexto político de esta profecía de juicio.

Jeremías 32:28 reitera la misma promesa de captura por Nabucodonosor — una advertencia repetida.

2 Crónicas 36:12 muestra la negativa de Sedequías a humillarse ante Jeremías — la razón por la que vino el juicio.

2 Reyes 25:1 registra el asedio histórico de Jerusalén por Nabucodonosor, cumpliendo directamente esta profecía de la ciudad entregada a Babilonia.