Jeremías 30:13 describe la misma herida sin sanidad — este versículo la revierte, prometiendo restauración divina.

Jeremías 30:15 da la razón de las heridas—gran iniquidad—que Dios luego promete sanar, mostrando la secuencia de juicio y restauración.

Jeremías 33:6 repite la promesa de salud y sanidad para Jerusalén, reforzando el tema de restauración.

Jeremías 3:22 usa lenguaje similar de sanidad para restauración espiritual, mostrando la promesa continua de Jehová de sanar a Su pueblo.

En Salmos 44:13-16, el salmista lamenta ser oprobio y escarnio entre las naciones, el mismo oprobio que Jeremías promete que Dios sanará.

Oseas 6:1 habla de Dios sanando después de desgarrar, reflejando el mismo patrón de herida y sanidad en la relación de pacto.

En Ezequiel 36:20, las naciones dicen de Israel: 'Este es el pueblo de Jehová, y de su tierra han salido', profanando el nombre de Dios, el oprobio que Jeremías aborda.

En Ezequiel 36:3, Israel se convierte en 'la habladuría y la maledicencia del pueblo', el mismo oprobio que Jeremías dice será quitado cuando Dios restaure la salud.

En Ezequiel 36:2, el enemigo dice '¡Ea!' contra Israel, reflejando el escarnio que Jeremías promete que Dios sanará y restaurará.

En Ezequiel 35:12, Dios oye el desprecio de Edom contra los montes de Israel, la misma burla enemiga que llevó a que Sión fuera llamada desterrada.

Ezequiel 34:16 también promete vendar la perniquebrada y fortalecer la débil, una metáfora de pastor para el cuidado restaurador de Dios.

En Lamentaciones 2:15, los transeúntes se burlan de Jerusalén silbando y meneando la cabeza, el mismo desprecio que Jeremías dice será reemplazado por sanidad.

Isaías 30:26 usa el mismo lenguaje de vendar quebrantos y sanar heridas, paralelando directamente esta promesa de restauración.

En Salmos 79:9-11, las naciones se burlan: '¿Dónde está su Dios?', reflejando el oprobio de Sión como desterrada que Jeremías dice que Dios quitará.

Isaías 60:15 contrasta la desolación anterior con la gloria futura, reflejando la sanidad de la desterrada Sión en este versículo.

Isaías 56:8 declara explícitamente que Dios reúne a los desterrados de Israel, reflejando directamente la etiqueta de 'desterrada' aquí y su reversión.

Isaías 54:11 expande la promesa de restauración a la afligida Sión con imágenes de reconstrucción con piedras preciosas, consolando a la misma ciudad desterrada.

Miqueas 4:6 promete reunir a la coja y a la descarriada, paralelando directamente la restauración de la desterrada aquí.

Éxodo 15:26 revela a Jehová como 'el que te sana' — la misma identidad divina detrás de la promesa de sanidad aquí.

En Isaías 11:12, Dios reúne a los desterrados de Israel, una faceta diferente de restauración que complementa la sanidad del estatus de desterrada de Sión.

Salmos 107:20 describe a Jehová enviando su palabra para sanar y librar, mostrando un patrón de sanidad divina a través de su palabra.

Salmos 103:3 también declara que Jehová sana enfermedades, reforzando que la promesa de sanidad se basa en el carácter de Dios como sanador.

1 Pedro 2:24 usa 'por cuya herida fuisteis sanados', aplicando la metáfora de sanidad al sacrificio expiatorio de Cristo, un cumplimiento del NT.

Malaquías 4:2 promete sanidad del sol de justicia, expandiendo la sanidad a una era mesiánica futura.

Apocalipsis 22:2 muestra el árbol de la vida cuyas hojas sanan a las naciones, universalizando la sanidad a todos los pueblos en la nueva creación.

Oseas 11:3 recuerda la sanidad pasada de Dios a Efraín que no fue reconocida, reflejando el tema de sanidad desde un ángulo diferente.