Ezequiel 35:9 declara la desolación perpetua de Edom, resultado de las blasfemias oídas en el versículo 12.

En Ezequiel 35:10, Edom reclamó posesión de la tierra de Israel, el mismo discurso arrogante que Dios oyó en el versículo 12.

Ezequiel 35:4 pronuncia desolación sobre Edom, el juicio que sigue a la blasfemia que Dios oyó en el versículo 12.

Ezequiel 35:5 da otra razón para el juicio: la enemistad perpetua de Edom, que se suma a la blasfemia del versículo 12.

Ezequiel 35:13 continúa directamente: Edom multiplicó palabras contra Dios, y Él oyó, amplificando la blasfemia del versículo 12.

Ezequiel 6:7 usa la misma fórmula 'sabréis que yo soy Jehová' para el juicio de Israel, aplicada aquí a Edom.

Ezequiel 36:2 registra el regodeo de Edom: '¡Ea!' ante la desolación de Israel, las mismas blasfemias oídas en el versículo 12.

Ezequiel 6:2 profetiza contra los montes de Israel, los mismos montes que Edom blasfema en el versículo 12.

Ezequiel 37:6 usa la misma fórmula 'sabréis que yo soy Jehová', pero en contexto de restauración, contrastando con el juicio sobre Edom.

Abdías 1:10 condena directamente a Edom por violencia contra Jacob, reforzando la misma acusación y juicio.

Salmos 94:9 afirma que Dios, que hizo el oído, ciertamente oye, reforzando que Dios oyó las blasfemias de Edom aquí.

Números 12:2 también nota que 'Jehová lo oyó' cuando María y Aarón hablaron contra Moisés, similar conciencia divina del habla.

Salmos 94:10 afirma que Dios disciplina y reprende a las naciones, coherente con el juicio sobre Edom aquí.