Jeremías 26:16
Y dijeron los príncipes y todo el pueblo á los sacerdotes y profetas. No ha incurrido este hombre en pena de muerte, porque en nombre de Jehová nuestro Dios nos ha hablado.
Referencia cruzada
Jeremías 26:10 muestra a los oficiales llegando para oír el caso — el contexto inmediato que lleva a su veredicto de inocencia.
Jeremías 36:19 registra que los oficiales protegieron a Jeremías escondiéndolo, reflejando su declaración de inocencia en 26:16.
Jeremías 38:7-13 narra cómo Ebed-melec rescató a Jeremías de la cisterna, otra intervención para salvar su vida como en 26:16.
Jeremías 37:15 muestra a los mismos oficiales encarcelando a Jeremías — un marcado contraste con su defensa aquí.
Jeremías 22:3 ordena no derramar sangre inocente — los oficiales aquí obedecen ese mandato al perdonar a Jeremías.
Jeremías 36:25 muestra a los oficiales suplicando al rey que no quemara el rollo, un esfuerzo similar por proteger el mensaje profético de Jeremías.
En Lucas 23:41, el ladrón afirma que Jesús no hizo nada malo — haciendo eco de la declaración del pueblo de que Jeremías era inocente.
En Hechos 26:31, Agripa y Festo concuerdan que Pablo no merece ni muerte ni prisión — haciendo eco del mismo veredicto de inocencia dado a Jeremías.
En Hechos 25:25, Festo dice que Pablo no ha hecho nada digno de muerte — paralelo directo a la absolución de Jeremías por los oficiales.
En Hechos 23:29, el comandante afirma que Pablo no tiene cargo que merezca muerte — así como Jeremías fue hallado indigno de ejecución.
En Hechos 23:9, los fariseos declaran que Pablo no ha hecho nada malo — reflejando el veredicto del pueblo de que Jeremías no era culpable.
En Hechos 5:34-39, Gamaliel aconseja dejar a los apóstoles en paz — similar a cuando los oficiales perdonaron a Jeremías, reconociendo la mano de Dios.
En Lucas 23:47, el centurión llama justo a Jesús — paralelo a la declaración de que Jeremías habló por Dios y era inocente.
En Lucas 23:15, Herodes también halla inocente a Jesús — reforzando el patrón de autoridades que declaran no culpable al mensajero de Dios.
En Lucas 23:14, Pilato no halla delito en Jesús — así como los oficiales dijeron que Jeremías no merecía morir por hablar la palabra de Dios.
Santiago 5:10 señala a los profetas que hablaron en nombre del Señor como ejemplos de sufrimiento, haciendo eco de la defensa usada para Jeremías aquí.
Mateo 27:23 muestra a Pilato declarando inocente a Jesús — paralelo a la declaración de los oficiales, aunque los resultados difieren.
En Hechos 26:32, Agripa también declara inocente a Pablo, pero los procedimientos legales impiden su liberación — una vindicación similar por las autoridades.
Apocalipsis 16:6 pronuncia juicio sobre quienes derraman sangre de profetas, contrastando con los oficiales que aquí declaran inocente a Jeremías.