En Jeremías 17:21, se da el mismo mandato directamente: no llevéis carga en el sábado. Este versículo hace eco de esa advertencia.

En Jeremías 17:22, el mandato se amplía a no sacar cargas de las casas y no hacer trabajo, reforzando la santidad del sábado.

En Jeremías 17:27, la maldición por desobedecer el sábado es el fuego que destruye Jerusalén — contrastando con la bendición en 17:24-25.

Éxodo 15:26 promete bendición 'si oyeres atentamente' los mandatos de Dios, una condición paralela del pacto.

Deuteronomio 11:13 usa la misma fórmula 'oiréis atentamente', vinculando la obediencia a la bendición de Dios.

Deuteronomio 11:22 dice 'guardaréis diligentemente todos estos mandamientos', el mismo tema de obediencia condicional.

En Isaías 58:13, la observancia del sábado se vincula a no hacer tu voluntad, un llamado paralelo a honrar el día santo con bendiciones prometidas.

En Isaías 58:14, la bendición por guardar el sábado es el deleite en Jehová y la herencia, similar a la promesa del trono davídico en Jeremías 17:24-25.

Éxodo 31:15 da la ley original del sábado con pena de muerte por trabajar — el fundamento sobre el que Jeremías 17:24 edifica.

En Nehemías 13:15, el pueblo trae cargas a Jerusalén en sábado, exactamente la práctica que Jeremías 17:24 prohíbe — un ejemplo posterior de la misma violación.

Ezequiel 20:20 ordena de manera similar guardar santos los sábados como señal entre Dios e Israel, reforzando el mandato del sábado aquí.

Deuteronomio 28:1 promete bendición por la obediencia general a los mandamientos de Dios — Jeremías 17:24 aplica este principio del pacto específicamente al sábado.

Lucas 23:56 muestra a los seguidores de Jesús descansando el sábado según el mandamiento, ejemplificando la obediencia que aquí se insta.

Isaías 55:2 también dice 'oídme atentamente', pero invita a un banquete espiritual, no a la observancia del sábado.