En Isaías 63:3, el pisoteo del lagar solo es la venganza que el día de redención cumple, mostrando la acción detrás de la declaración.

Isaías 35:4 proclama de manera similar que Dios vendrá con venganza y os salvará, reflejando directamente el día de venganza y redención.

Isaías 61:2 empareja el año de la buena voluntad de Jehová con el día de venganza, coincidiendo estrechamente con el año de redención aquí.

En Isaías 31:2, el desastre de Dios sobre los malhechores refleja el día de venganza, reforzando el juicio.

En Isaías 47:3, Dios declara 'tomaré venganza' usando el mismo término, paralelizando directamente el tema.

Lucas 21:22 declara que estos son días de venganza para cumplir las Escrituras, aludiendo directamente a profecías del AT como esta.

Apocalipsis 6:17 describe que el gran día de su ira ha llegado, reflejando el día de venganza en términos escatológicos vívidos.

Levítico 25:10 instituye el Año del Jubileo, un año de redención, proporcionando el trasfondo tipológico para 'el año de mis redimidos'.

En Jeremías 46:10, se describe el 'día de venganza' para Jehová, coincidiendo con la misma frase.

En Jeremías 50:15, se proclama la venganza de Jehová contra Babilonia, alineándose con el día de venganza.

2 Tesalonicenses 1:8 describe a Dios tomando venganza en llama de fuego. Isaías 63:4 declara igualmente un día de venganza. Ambos enfatizan la retribución divina.

En Lucas 4:19, Jesús cita 'el año de la buena voluntad del Señor' de Isaías 61, omitiendo la parte de venganza. 'El año de mis redimidos' de Isaías 63:4 paralela esa frase pero enfatiza la redención mediante el juicio.

Jeremías 51:6 llama al castigo de Babilonia el tiempo de la venganza de Jehová, un caso específico de la misma venganza divina.

Apocalipsis 18:20 se regocija por el juicio de Dios sobre Babilonia, reflejando el tema de venganza divina y vindicación.