Isaías 17:13 usa la imagen de 'tamo en los collados', coincidiendo con el trillo que reduce collados a tamo.

Isaías 25:10 compara a Moab con paja pisoteada, semejante a la acción de trillar en Isaías 41:15.

Isaías 21:10 llama a Israel trillado y aventado, un reverso del rol de trillador dado en 41:15.

Isaías 28:27 describe el uso correcto del trillo, la misma herramienta que Israel llega a ser en 41:15.

Miqueas 4:13 repite 41:15 con trilla, cuerno de hierro y golpear muchos pueblos para victoria divina.

2 Reyes 13:7 describe a Israel hecho como polvo de trilla, el rol opuesto al de trillador en Isaías 41:15.

Zacarías 9:13 muestra a Dios doblando a Judá como arco y a Efraín como flechas — una metáfora de arma paralela al trillo.

Amós 1:3 condena usar trillos de hierro para trillar personas — la misma herramienta que Dios ordena aquí para juicio.

Jeremías 51:33 invierte la metáfora de la trilla: Babilonia es la era pisoteada, no el instrumento.

Jeremías 51:20 repite la misma imagen de Dios usando una herramienta para quebrantar naciones — allí un mazo, aquí un trillo.

Job 21:18 compara a los impíos con tamo arrastrado, paralelando directamente la imagen de tamo en Isaías 41:15.

Habacuc 3:12 muestra a Dios trillando naciones; 41:15 da a Israel ese mismo rol bajo el poder de Dios.

Jueces 7:13 muestra una torta de cebada destruyendo una tienda, similar a un trillo superando obstáculos.

2 Corintios 10:4 usa armas espirituales para destruir fortalezas, un paralelo del NT a trillar montes en 41:15.

2 Corintios 10:5 apunta a altiveces de pensamiento, los 'montes' mentales trillados en 41:15.

Daniel 2:35 describe la destrucción de la piedra produciendo tamo llevado por el viento — el resultado de trillar montes.

Salmos 18:42 describe aplastar enemigos hasta el polvo, similar a hacer collados como tamo en 41:15.

Zacarías 4:7 muestra un monte convertido en llanura, reflejando el aplastamiento de montes hasta tamo en 41:15.