Hebreos 10:4 afirma que los sacrificios de animales no pueden quitar el pecado — reforzando directamente por qué Dios no se complació en ellos en Hebreos 10:6.

Hebreos 7:27 contrasta los sacrificios diarios con la ofrenda única de Cristo, mostrando por qué Dios no se complace en los primeros.

Levítico 6:7 presenta las ofrendas por el pecado como efectivas para la expiación — contrastando con Hebreos 10:6, donde Dios declara que no le agradan.

Malaquías 1:10 registra el rechazo de Dios a las ofrendas inaceptables — haciendo eco directo del desagrado divino con los holocaustos en Hebreos 10:6.

En Mateo 3:17, Dios declara su complacencia en su Hijo, contrastando con la falta de deleite en los sacrificios aquí.

En Efesios 5:2, el sacrificio de Cristo es ofrenda fragante a Dios, contrastando directamente con los holocaustos aquí.

En Éxodo 29:18, el holocausto es llamado olor grato, pero aquí Dios no se deleita en tales ofrendas.

En Levítico 1:17, el holocausto es olor grato, contrastando con la falta de deleite aquí.

En Salmos 51:16, el mismo sentir: Dios no se deleita en el sacrificio — un paralelo directo con la cita aquí.

En Isaías 53:10, el Siervo es una ofrenda por el pecado que cumple la voluntad de Dios — contrastando con los sacrificios vanos aquí.