Génesis 1:28 da el mandato original de dominio; aquí el mismo dominio se renueva pero ahora incluye temor y pavor, mostrando un cambio posterior al diluvio.

Génesis 2:19 muestra a Adán nombrando animales en armonía; aquí la relación cambia a temor y espanto, un claro contraste después de la caída.

Génesis 1:26 da el mandato original de dominio; este versículo lo renueva después del diluvio con temor añadido.

En Levítico 26:22, las bestias salvajes atacan como juicio, revirtiendo el temor y el dominio concedidos en este versículo.

Salmos 8:4-8 celebra el dominio humano sobre la creación, haciendo eco directo de la autoridad concedida en este versículo.

Oseas 2:18 promete un pacto de paz con los mismos animales listados aquí, contrastando con el temor de este pacto.

Santiago 3:7 señala que toda especie de animales es domada por los humanos, cumpliendo el mandato de dominio dado en este versículo.

Salmos 8:6 celebra el dominio humano sobre la creación, haciendo eco del mandato original que Génesis 9:2 restablece tras el diluvio con temor del hombre hacia los animales.

Ezequiel 34:25 promete la eliminación de bestias salvajes para seguridad, una paz futura que contrasta con el orden actual basado en el temor.

Levítico 26:6 promete paz y la eliminación de bestias dañinas, mostrando el cuidado protector de Jehová que se alinea con el dominio dado aquí.

En Job 5:22, el justo no necesita temer a las bestias, complementando la promesa de que las bestias temen a los humanos aquí.

En Job 5:23, las bestias están en paz con el justo, un contrapunto más suave al dominio basado en el temor aquí.

Salmos 50:10 recuerda que todos los animales pertenecen a Jehová, aunque Génesis 9:2 da al hombre dominio sobre ellos, añadiendo una perspectiva de propiedad divina.

Jeremías 27:5 hace eco del derecho soberano de Jehová de dar animales a quien Él quiera, alineándose con Génesis 9:2 donde Jehová concede animales en manos humanas.