Eclesiastés 6:9 profundiza esto: mejor es ver que desear, pero aún es vanidad, una continuación directa del mismo tema.

Eclesiastés 1:8 dice que el ojo no se sacia de ver, un paralelo directo con la ganancia limitada del dueño aquí.

Eclesiastés 2:22 pregunta qué gana uno con su trabajo, similar a cuestionar la ventaja del aumento de bienes aquí.

Eclesiastés 6:8 pregunta qué ventaja tiene el sabio o el pobre, reflejando la pregunta de 'ventaja' aquí.

Génesis 13:5-7 muestra que la riqueza causa contienda y hacinamiento, una ilustración directa de que más bienes traen más consumidores.

Proverbios 23:5 advierte que la riqueza desaparece de repente, reforzando la futilidad de solo ver las riquezas en Eclesiastés.

Proverbios 27:20 afirma que el ojo nunca se sacia, reflejando al dueño insatisfecho que solo ve.

Salmos 119:37 pide a Dios apartar los ojos de cosas vanas, reflejando directamente la futilidad de solo mirar la riqueza en Eclesiastés.

Josué 7:21-25 narra cómo Acán codició lo que vio, llevando a la destrucción, un ejemplo de advertencia del peligro de desear bienes.

Salmos 119:36 ora por un corazón apartado de la ganancia egoísta, contrastando con la búsqueda vacía de riqueza en Eclesiastés.

Juan 6:27 redirige de la comida perecedera a la comida eterna, reforzando la crítica de Eclesiastés 5:11 de que la abundancia material no satisface.

1 Juan 2:16 advierte contra 'el deseo de los ojos', conectando directamente con el dueño que solo ve sus bienes.

Nehemías 5:17 muestra que Nehemías hospedaba a 150 hombres diariamente, un ejemplo directo de que los bienes de un líder aumentan el número de comensales.

Jeremías 17:11 repite que las riquezas obtenidas injustamente se desvanecen, ambos ven la naturaleza fugaz de la riqueza.

Habacuc 2:13 dice que los pueblos trabajan para nada, reforzando el tema de futilidad del aumento de bienes aquí.