Deuteronomio 9:24
Rebeldes habéis sido á Jehová desde el día que yo os conozco.
Referencia cruzada
Deuteronomio 9:6 declara que Israel es un pueblo obstinado, reforzando la acusación de rebelión en 9:24 dentro del mismo discurso.
Deuteronomio 9:7 amplía la misma afirmación de rebelión desde Egipto en adelante, en estrecho paralelismo con 9:24.
Deuteronomio 31:27 repite la misma acusación de rebelión, prediciendo la desobediencia futura después de la muerte de Moisés.
En Deuteronomio 32:5, el cántico de Moisés llama a Israel 'generación torcida y perversa', una caracterización más amplia de su naturaleza rebelde.
En Hechos 7:51, Esteban repite la acusación de Moisés: 'como vuestros padres, así vosotros', mostrando la rebelión persistente de Israel contra Jehová.
En Números 20:10, Moisés llama 'rebeldes' a la congregación reunida en Meriba, la misma palabra usada para describir la rebelión persistente de Israel.
En 1 Samuel 8:8, Jehová dice que Israel lo ha abandonado 'desde el día que los saqué de Egipto', reflejando la misma línea de tiempo de rebelión.
En Éxodo 32:22, Aarón describe al pueblo como 'inclinado al mal' durante el becerro de oro, la misma rebelión que Moisés recuerda en Deuteronomio 9.
Ezequiel 20:21 relata que los hijos se rebelaron en el desierto, en paralelo directo con la rebelión que Moisés describe.
En Nehemías 9:16, los levitas relatan que 'nuestros padres se portaron con soberbia y endurecieron su cerviz', recordando directamente la rebelión.
Ezequiel 12:2 llama a Israel una casa rebelde con ojos que no ven, reforzando el mismo diagnóstico de rebelión.
Jeremías 22:21 también describe un patrón de rebelión desde la juventud, haciendo eco de la desobediencia persistente de Israel desde el principio.
Ezequiel 2:3 llama a Israel una nación de rebeldes que se han transgredido desde el principio, coincidiendo con la acusación en Deuteronomio.
En 1 Samuel 15:23, Samuel equipara la rebelión con la adivinación, una fuerte condena del mismo pecado que Moisés identifica.
En Isaías 30:1, Jehová llama a Israel 'hijos rebeldes' que añaden pecado a pecado, una continuación profética del patrón rebelde.
En Números 14:9, Josué y Caleb instan al pueblo a no rebelarse, destacando otra instancia del espíritu rebelde de Israel en el desierto.
En 1 Reyes 14:9, la idolatría de Jeroboam se describe como 'hacer mal sobre todos los que fueron antes de ti', un eco posterior de la rebelión de Israel.