Deuteronomio 9:14
Déjame que los destruya, y raiga su nombre de debajo del cielo; que yo te pondré sobre gente fuerte y mucha más que ellos.
Referencia cruzada
En Deuteronomio 29:20, la misma frase 'borrar su nombre de debajo del cielo' describe a un infractor individual del pacto, reflejando la amenaza nacional aquí.
Deuteronomio 7:24 usa el mismo lenguaje 'hacer perecer su nombre de debajo del cielo', pero para la conquista de enemigos por Israel.
Deuteronomio 25:19 ordena borrar la memoria de Amalec — el mismo lenguaje que la amenaza de Jehová contra Israel.
Deuteronomio 25:6 busca preservar el nombre de un hermano de ser borrado — opuesto a la amenaza de Jehová aquí.
En Éxodo 32:32, Moisés ruega por Israel ofreciendo que su propio nombre sea borrado, respondiendo directamente a la amenaza de juicio aquí.
En Apocalipsis 3:5, Jesús promete no borrar jamás el nombre del vencedor del libro de la vida, invirtiendo la amenaza de borrar a Israel aquí.
En Hechos 7:51, Esteban repite la acusación de 'duros de cerviz' de Deuteronomio 9, vinculando la rebelión persistente de Israel con el juicio del becerro de oro.
Jeremías 15:1 menciona la intercesión de Moisés en este evento, pero dice que no salvaría a una generación posterior — un contraste en el resultado.
Jeremías 14:11 muestra a Jehová prohibiendo la intercesión por un pueblo rebelde — en contraste con la exitosa intercesión de Moisés aquí.
Números 14:12 repite la misma oferta — Jehová destruirá a Israel y hará de Moisés una nación más grande — un paralelo directo.
En Éxodo 32:33, Jehová limita la amenaza diciendo que solo los culpables serán borrados, contrastando la destrucción total propuesta aquí.
Éxodo 32:10-13 es el relato original de la amenaza de Jehová y la intercesión de Moisés — el mismo evento que Moisés relata aquí.
Salmos 106:23 relata directamente este evento — Jehová los habría destruido, pero Moisés intercedió.
2 Reyes 14:27 dice explícitamente que Jehová no había dicho que borraría el nombre de Israel — recordando y limitando esta amenaza.
Esdras 9:14 teme que Jehová los consuma sin dejar remanente — refleja la misma amenaza de destrucción total aquí.
En Salmos 9:5, Jehová borra los nombres de las naciones impías, usando el mismo lenguaje de juicio aplicado a Israel aquí.
En Salmos 109:13, una maldición desea que el nombre del enemigo sea borrado, reflejando la misma frase de juicio divino usada contra Israel aquí.