Deuteronomio 6:1
ESTOS pues son los mandamientos, estatutos, y derechos que Jehová vuestro Dios mandó que os enseñase, para que los pongáis por obra en la tierra á la cual pasáis vosotros para poseerla:
Referencia cruzada
Deuteronomio 4:1 contiene un lenguaje casi idéntico: enseñar estatutos para que Israel los haga y posea la tierra.
Deuteronomio 4:5 repite la misma comisión: Moisés enseña estatutos según el mandato para la posesión de la tierra.
Deuteronomio 4:14 afirma que Dios mandó a Moisés enseñar estatutos para hacerlos en la tierra, coincidiendo con Deuteronomio 6:1.
Deuteronomio 5:31 registra que Dios dijo a Moisés que enseñara todo el mandamiento para la tierra, en paralelo directo con el propósito en Deuteronomio 6:1.
Deuteronomio 12:1 reitera los estatutos y decretos que se han de hacer en la tierra, reflejando la fórmula introductoria de Deuteronomio 6:1.
Deuteronomio 26:16 repite el mandato de cumplir estos estatutos con todo el corazón y el alma, reflejando estrechamente el lenguaje de Deuteronomio 6:1.
Deuteronomio 8:1 repite el mismo mandato de obedecer los mandamientos para entrar y poseer la Tierra Prometida, reforzando el tema central.
Deuteronomio 11:1 añade el elemento de amor y llama a guardar siempre el mandato, los estatutos y los mandamientos de Dios, paralelando el mandato de obediencia.
Deuteronomio 27:2 instruye erigir piedras con la ley después de cruzar el Jordán, vinculando el mandato a un monumento físico.
Deuteronomio 26:1 establece el contexto para ofrecer las primicias tras entrar en la tierra, conectando el mandato de obediencia con una ceremonia específica.
Deuteronomio 4:45 enumera los testimonios y estatutos que Moisés habló, introduciendo el mismo cuerpo de ley referido aquí.
En Levítico 27:34, esta fórmula conclusiva de los mandamientos del Sinaí refleja el resumen introductorio en Deuteronomio, vinculando el origen de la ley.
En Números 36:13, la frase idéntica 'mandamientos y estatutos' dados en Moab paralela directamente este resumen deuteronómico de la ley.
1 Reyes 8:58, la oración de Salomón, pide a Dios incline los corazones a guardar sus mandamientos, estatutos y decretos, haciendo eco del ruego de obediencia.
Hechos 7:38 describe a Moisés recibiendo 'oráculos vivos' para darlos a Israel, conectando directamente con los mandamientos que Moisés aquí es comisionado a enseñar.
2 Reyes 17:37 advierte a Israel que siempre tenga cuidado de cumplir los estatutos y mandamientos, reforzando el llamado a la obediencia.
En 2 Reyes 23:3, Josías lidera un pacto para guardar todos los mandamientos, cumpliendo directamente el encargo dado en Deuteronomio.
En 1 Crónicas 28:8, David encarga a Salomón guardar todos los mandamientos para poseer la tierra, haciendo eco de Deuteronomio 6:1.
En 2 Crónicas 33:8, Dios condiciona permanecer en la tierra a obedecer los estatutos dados por medio de Moisés.
En Nehemías 1:7, Nehemías confiesa no haber guardado los estatutos que Moisés mandó, citando directamente la misma fórmula.
En Ezequiel 18:9, el justo guarda los estatutos de Dios y vive, haciendo eco de la obediencia requerida para la tierra.
1 Reyes 2:3, el encargo de David a Salomón, referencia directamente la ley de Moisés y repite el llamado a guardar los mandamientos para prosperar.
2 Samuel 22:23 registra el testimonio personal de David de no apartarse de los estatutos de Dios, ejemplificando la obediencia ordenada.
Josué 1:8 ordena meditar en el libro de la ley día y noche para asegurar una obediencia cuidadosa, extendiendo el llamado a la acción.
En Levítico 26:46, este resumen de los estatutos del Sinaí paralela la introducción de mandamientos para la tierra en Deuteronomio.
En Levítico 19:37, el mismo llamado a guardar todos los estatutos y decretos repite el énfasis deuteronómico de cumplir los mandamientos.
En Levítico 18:4, el mandato de seguir mis estatutos y guardar mis decretos refleja directamente el imperativo de cumplirlos aquí.
En Éxodo 24:3, el compromiso del pueblo de hacer todos los mandamientos de Jehová hace eco del llamado aquí a cumplir los mandamientos en la tierra.
En Éxodo 18:20, la instrucción de enseñar estatutos y el camino a seguir paralela estrechamente el propósito de enseñanza en Deuteronomio.
Ezequiel 20:19 repite el llamado deuteronómico a andar en los estatutos de Dios, reforzando la misma obligación del pacto de obedecer sus mandatos.
En Esdras 9:12, Esdras aplica el mandato de conservar la tierra evitando matrimonios mixtos, haciendo eco de la condición deuteronómica.
En Ezequiel 37:24, la esperanza futura de obedecer los estatutos y decretos de Dios refleja la misma obediencia aquí ordenada, aunque en un contexto profético.
En Éxodo 18:16, Moisés ya da a conocer los estatutos y leyes de Dios, mostrando continuidad en su rol de enseñanza antes de la ley completa del Sinaí.
En Salmos 105:45, guardar los estatutos es el propósito de las obras de Dios, reflejando la meta de Deuteronomio 6:1.
En Salmos 147:19, se celebra que Dios dio sus estatutos a Israel, reflejando la misma entrega de la ley.
En Isaías 2:3, las naciones buscan ser enseñadas en los caminos de Dios, paralelando el mandato de enseñanza en Deuteronomio.
Miqueas 4:2 imagina a las naciones buscando ser enseñadas en los caminos de Dios, reflejando el mismo propósito de enseñanza de la ley que aquí, pero en un contexto escatológico.