Levítico 26:46 concluye con una fórmula similar — ambos resumen los mandamientos dados por medio de Moisés en Sinaí.

Deuteronomio 4:45 es otro resumen conclusivo de la ley entregada por medio de Moisés — coincidiendo con la fórmula aquí.

Juan 1:17 contrasta la ley dada por medio de Moisés con la gracia por medio de Jesús — refiriéndose directamente a la legislación del Sinaí resumida aquí.

Hebreos 12:18-25 contrasta el aterrador monte Sinaí del antiguo pacto con el celestial monte Sión del nuevo pacto.

Números 3:1 registra de manera similar el escenario en el monte Sinaí cuando Jehová habló a Moisés, reflejando la fórmula de cierre de Levítico.

Nehemías 9:14 relata que Jehová dio la ley por medio de Moisés en Sinaí — refiriéndose al evento que concluye Levítico 27:34.

Deuteronomio 6:1 inicia una sección de mandamientos enseñados por Moisés para la tierra — reflejando la legislación del Sinaí en Levítico.

Nehemías 1:7 confiesa no haber guardado los mandamientos dados por medio de Moisés en Sinaí — aplicando la ley de Levítico.

Gálatas 4:24 usa el monte Sinaí alegóricamente para representar el antiguo pacto de esclavitud — contrastando con los mandamientos divinos dados allí.

En Gálatas 4:25, el monte Sinaí se alegoriza como Agar, representando el antiguo pacto de servidumbre — un uso tipológico del Sinaí.

Números 36:13 es una fórmula conclusiva de los mandamientos, pero en los llanos de Moab, no en Sinaí — misma función, lugar diferente.