Deuteronomio 30:7
Y pondrá Jehová tu Dios todas estas maldiciones sobre tus enemigos, y sobre tus aborrecedores que te persiguieron.
Referencia cruzada
En Isaías 10:12, Dios castiga a Asiria por su orgullo tras usarla para juzgar a Israel — ilustrando la promesa en Deuteronomio 30:7 de maldecir a los perseguidores.
Abdías 1:10 pronuncia vergüenza sobre Edom por violencia contra Jacob — un claro cumplimiento de maldiciones sobre los enemigos de Israel.
Amós 1:13 condena a Amón por atrocidades contra Galaad, mostrando la retribución de Dios sobre aquellos que persiguieron a Israel.
Amós 1:11 juzga a Edom por violencia implacable contra Israel, coincidiendo con la promesa de maldiciones sobre naciones hostiles.
Amós 1:9 acusa a Tiro por vender cautivos a Edom, ilustrando las maldiciones divinas sobre los enemigos de Israel.
Amós 1:6 condena a Gaza por esclavizar comunidades enteras, reflejando el juicio de Dios contra aquellos que dañaron a Israel.
Amós 1:3 anuncia castigo sobre Damasco por brutalizar a Galaad — un ejemplo directo de maldiciones sobre los opresores de Israel.
Ezequiel 25:15 juzga a los filisteos por su malicia vengativa contra Judá, mostrando la retribución de Dios sobre los enemigos.
Ezequiel 25:12 declara juicio sobre Edom por vengarse de Judá — cumpliendo la promesa de maldiciones sobre los perseguidores de Israel.
Ezequiel 25:8 condena a Moab por despreciar a Judá, ilustrando cómo Dios vuelve las maldiciones contra las naciones hostiles.
Ezequiel 25:6 pronuncia juicio sobre Amón por alegrarse por la calamidad de Israel — un caso específico de Dios poniendo maldiciones sobre los enemigos de Israel.
Ezequiel 25:3 pronuncia juicio sobre Amón por regodearse por la caída de Israel, aplicando directamente el principio de Deuteronomio 30:7 de maldiciones sobre los enemigos.
Lamentaciones 4:22 declara que el castigo de Edom vendrá mientras el de Sión termina — cumpliendo el patrón de maldiciones sobre los enemigos de Deuteronomio 30:7.
En Lamentaciones 4:21, la copa de la ira se pasa a Edom, ilustrando la maldición de Dios sobre un enemigo de Israel como se prometió en Deuteronomio 30:7.
Lamentaciones 3:54-66 suplica que Dios pague a los enemigos con maldiciones — un eco directo de la promesa en Deuteronomio 30:7 de que Dios pondrá maldiciones sobre los perseguidores.
En Jeremías 51:34-37, Dios toma venganza de Babilonia por devorar a Israel, coincidiendo con la promesa de que las maldiciones serán puestas sobre los perseguidores de Israel.
Jeremías 51:24-26 muestra a Dios pagando a Babilonia por el mal contra Sión — una aplicación específica de las maldiciones sobre los enemigos de Deuteronomio 30:7.
En Jeremías 50:34, Dios como Redentor defiende la causa de Israel y trae inquietud a Babilonia, cumpliendo directamente la promesa de maldición sobre los enemigos.
En Jeremías 25:12-16, esta misma promesa de maldiciones sobre los enemigos se aplica a Babilonia y a todas las naciones mediante la copa de la ira de Dios.
Éxodo 23:22 promete que Dios será enemigo de tus enemigos, paralelando directamente la misma seguridad pactual de protección divina aquí.
Jeremías 50:33 describe la opresión de Israel por sus captores — los enemigos que luego recibirán las maldiciones prometidas en Deuteronomio 30:7.
Zacarías 12:3 muestra a Dios haciendo de Jerusalén una piedra que hiere a los atacantes, reflejando la promesa aquí de que Dios pondrá maldiciones sobre los enemigos de Israel.