Deuteronomio 29:25
Y responderán: Por cuanto dejaron el pacto de Jehová el Dios de sus padres, que él concertó con ellos cuando los sacó de la tierra de Egipto,
Referencia cruzada
Deuteronomio 29:1 establece el pacto hecho en Moab, que es el mismo pacto abandonado en el versículo 25.
Deuteronomio 8:19 advierte que olvidar a Dios y seguir a otros dioses lleva a la destrucción, la misma causa que este abandono del pacto.
Deuteronomio 17:2 describe el caso legal de quien transgrede el pacto, el mismo pacto que aquí se abandona a nivel nacional.
Deuteronomio 4:23 advierte contra olvidar el pacto y hacer ídolos, el mismo abandono del pacto que lleva al juicio aquí.
Hebreos 8:9 cita Jeremías 31:32, repitiendo la descripción del quebrantamiento del pacto desde el Éxodo, para contrastarlo con el nuevo pacto.
En Jeremías 50:7, los enemigos dicen que Israel pecó contra Jehová, en paralelo a la explicación del abandono del pacto en Deuteronomio 29:25.
En Jeremías 40:3, el desastre es explícitamente por el pecado contra Dios—cumpliendo la razón dada en Deuteronomio 29:25 para el juicio.
En Jeremías 40:2, un oficial babilonio declara que el desastre vino de Dios—un cumplimiento directo de la explicación de la maldición del pacto en Deuteronomio 29:25.
Jeremías 31:32 recuerda este mismo pacto hecho en el Éxodo, que ellos quebrantaron, para contrastarlo con el nuevo pacto venidero.
Jeremías 22:9 usa un lenguaje casi idéntico: dirán que abandonaron el pacto, reforzando la misma explicación para el juicio.
En Isaías 47:6, la ira de Dios contra su pueblo por quebrantar el pacto hace eco de la misma explicación dada en Deuteronomio 29:25.
Isaías 24:1-6 expande este juicio por quebrantar el pacto a toda la tierra, repitiendo la misma causa: abandonar el pacto de Dios.
En 1 Reyes 19:10, Elías lamenta que Israel rechazó el pacto de Dios, haciendo eco directo de la razón del juicio en Deuteronomio 29:25.
Isaías 1:4 llama a Israel nación pecadora que ha abandonado a Jehová, usando el mismo lenguaje que la advertencia de Deuteronomio.
Isaías 65:11 reprende explícitamente a los que abandonan a Jehová, repitiendo la acusación de Deuteronomio.
Jeremías 16:10 registra al pueblo preguntando por qué vino el desastre, la misma pregunta que Deuteronomio 29:25 responde.
En 2 Crónicas 24:20, Zacarías acusa al pueblo de abandonar a Jehová, un paralelo directo al abandono del pacto en Deuteronomio.
2 Reyes 17:15 describe a Israel rechazando el pacto de Dios y siguiendo ídolos, coincidiendo con el abandono del pacto advertido aquí.
En 1 Reyes 19:14, Elías lamenta que Israel ha abandonado tu pacto, repitiendo la misma razón del juicio declarada en Deuteronomio.
1 Reyes 9:9 usa palabras casi idénticas: dirán que abandonaron a Jehová que los sacó de Egipto, como explicación del juicio.
Ezequiel 16:59 habla de menospreciar el pacto quebrantándolo, en paralelo a abandonar el pacto en Deuteronomio.
Jueces 2:12 describe a Israel abandonando a Jehová que los sacó de Egipto, el mismo patrón de quebrantamiento del pacto que lleva al juicio.