En Daniel 8:24, su poder es fuerte pero no por su propio poder, y destruye a los santos, dando contexto a su levantamiento contra el Príncipe de los príncipes.

En Daniel 8:23, este rey de rostro altivo surge cuando los transgresores llegan al límite, preparando el escenario para la astucia descrita aquí.

Daniel 8:11 muestra antes al mismo rey engrandeciéndose contra el Príncipe del ejército y quitando el sacrificio, acción concreta de levantarse contra el Príncipe aquí.

En Daniel 8:10, el cuerno derriba estrellas del cielo, prefigurando el ataque al Príncipe de los príncipes en 8:25.

Daniel 11:45 narra el fin de Antíoco Epífanes sin que nadie lo ayude, cumpliendo la profecía de ser quebrantado sin mano.

Daniel 11:37 continúa el tema de autoexaltación, diciendo que no respeta a ningún dios porque se engrandece sobre todo, el mismo orgullo descrito aquí.

Daniel 11:36 amplía la autoexaltación: el rey se engrandece sobre todo dios y habla blasfemias, coincidiendo con el engrandecimiento de corazón aquí.

Daniel 11:21 presenta al mismo hombre despreciable que se apodera del reino con intrigas, la misma astucia y engaño descritos en este versículo.

Daniel 7:26 describe que el dominio del cuerno pequeño es quitado para siempre, mostrando un juicio paralelo para el rey arrogante.

En Daniel 2:34, la piedra cortada sin mano paralela directamente la destrucción 'sin mano', mostrando intervención divina.

Daniel 7:25 describe al cuerno que habla contra el Altísimo y oprime a los santos, coincidiendo con el levantamiento del rey contra el Príncipe de los príncipes.

En Daniel 7:11, la bestia es muerta después de hablar grandes palabras, reflejando la destrucción del rey por juicio divino en 8:25.

Daniel 11:22 menciona que el príncipe del pacto es quebrantado, reflejando el ataque al Príncipe de los príncipes y el propio fin del rey.

En Daniel 11:23, el rey actúa con engaño y se hace fuerte, paralelamente a la astucia y prosperidad en 8:25.

En Daniel 11:12, el corazón del rey se engrandece y derriba a muchos, similar al destructor engañoso en 8:25.

Daniel 11:32 muestra que la lisonja del rey corrompe a los infieles, consecuencia específica del engaño que prospera bajo su mano en este versículo.

Daniel 11:33 describe que los sabios caen a espada y llama, la misma destrucción de muchos que este rey causa en su prosperidad.

Apocalipsis 19:19-21 describe la derrota final de la bestia, el cumplimiento último de la destrucción del cuerno pequeño por poder divino.

Hechos 12:23 muestra a Herodes herido por un ángel, un ejemplo del NT de un rey orgulloso destruido por la acción directa de Dios.

Job 34:20 declara explícitamente que los poderosos son quitados 'sin mano humana', dando un paralelo exacto a la frase de Daniel.

Apocalipsis 13:7 muestra a la bestia haciendo guerra a los santos, paralelamente a la persecución del cuerno pequeño al pueblo santo en Daniel 8:25.

Hageo 2:22 describe a Dios trastornando reinos, resonando con el rey quebrantado no por manos humanas en 8:25.

Apocalipsis 11:18 describe a Dios destruyendo a los que destruyen la tierra, reflejando la destrucción del cuerno pequeño como juicio divino.

Jeremías 48:26 usa el mismo lenguaje de engrandecerse contra Jehová: el orgullo de Moab refleja la arrogancia de este rey, aunque sea una figura histórica diferente.