En Éxodo 20:21, Moisés se acerca a la densa oscuridad donde estaba Dios; la misma 'densa oscuridad' que Salomón menciona como morada de Dios.

Deuteronomio 4:11 describe la presencia de Dios en Sinaí con 'densa oscuridad'; la frase exacta que Salomón usa para la morada de Dios en el templo.

1 Reyes 8:12-21 registra la misma oración: la declaración de Salomón de que Dios habita en densa oscuridad, en el relato paralelo.

Salmos 97:2 declara que nubes y oscuridad rodean a Dios, reflejando la misma verdad que Salomón dice de Dios habitando en densa oscuridad.

Éxodo 19:9 registra la promesa de Dios de venir en una nube espesa; la misma promesa que Salomón menciona acerca de habitar en densa oscuridad.

Isaías 6:4 muestra el templo lleno de humo, una teofanía paralela a la morada de Dios en densa oscuridad aquí.

Hebreos 12:18 recuerda la densa oscuridad de Sinaí, refiriéndose a la misma imagen de la presencia de Dios, pero como contraste con el nuevo pacto.

Levítico 16:2 habla de Dios apareciendo en la nube sobre el propiciatorio; la misma presencia oculta que Salomón reconoce como morada en densa oscuridad.

Salmos 18:8-11 describe a Dios haciendo de la oscuridad su escondite; la misma ocultación que Salomón reconoce al decir que Dios habita en densa oscuridad.

Éxodo 24:15-18 describe la nube cubriendo el Sinaí y la gloria de Dios como fuego consumidor, una teofanía similar que oculta la presencia de Dios.

Ezequiel 1:4 describe la gloria de Dios en una nube con fuego, imágenes similares de presencia divina en nube y oscuridad.

En Nahum 1:3, el camino de Dios en torbellino y nubes es paralelo a la densa oscuridad aquí; ambos muestran la presencia de Dios en fenómenos naturales.