2 Crónicas 24:10 muestra al pueblo trayendo con alegría dinero para reparar el templo, respuesta generosa similar a un llamado a ofrendar.

Éxodo 22:29 manda no retrasar la ofrenda de las primicias; aquí el pueblo obedece ese mandato trayéndolas abundantemente.

Apocalipsis 14:4 llama a los redimidos primicias para Dios, usando la ofrenda del AT como tipo de los seguidores fieles del Cordero.

Santiago 1:18 describe a los creyentes como primicias de las criaturas de Dios, aplicando tipológicamente el concepto del AT a los redimidos.

Proverbios 3:9 manda honrar a Jehová con las primicias, principio ejemplificado por la generosidad del pueblo en el avivamiento de Ezequías.

Nehemías 13:31 incluye las primicias en las reformas de Nehemías, en paralelo a la restauración de las ofrendas de primicias por Ezequías.

Nehemías 12:44 describe nombramientos para recoger primicias y diezmos, similar al sistema establecido en tiempos de Ezequías.

Nehemías 10:35-39 registra un pacto para traer primicias y diezmos, reflejando la ofrenda abundante en la reforma de Ezequías.

Números 18:12 designa el mejor aceite, vino y grano como primicias para los sacerdotes; aquí el pueblo trae esas mismas primicias abundantemente.

Éxodo 36:5 informa que las ofrendas del pueblo fueron más que suficientes para el tabernáculo, igual que aquí traen primicias y diezmos en abundancia.

Éxodo 35:20-29 describe a toda la congregación trayendo ofrendas voluntarias para el tabernáculo, el mismo espíritu de dar abundantemente visto aquí.

Éxodo 34:26 repite el mandato de traer las mejores primicias a la casa de Jehová; aquí el pueblo hace exactamente eso.

Éxodo 23:19 manda traer las mejores primicias a la casa de Jehová; aquí el pueblo hace exactamente eso, cumpliendo la ley.

Levítico 27:30 declara todo diezmo santo para Jehová, la misma ley detrás del diezmo que el pueblo da abundantemente aquí.

Números 18:21 afirma que los diezmos se dan a los levitas como heredad, el propósito de la recolección de diezmos descrita aquí.

Deuteronomio 26:2 manda ofrecer las primicias en el santuario, la práctica que el pueblo cumple al traer primicias abundantemente.

Levítico 2:12 da la ley para las ofrendas de primicias, traídas a Jehová pero no quemadas, que el pueblo trae aquí abundantemente.

Génesis 14:20 registra a Abram dando el diezmo a Melquisedec, un precedente temprano del diezmo visto en las ofrendas abundantes de Ezequías.

Éxodo 35:5 llama a una contribución de corazón generoso para el tabernáculo, en paralelo a las abundantes primicias y diezmos traídos aquí por Israel bajo Ezequías.

2 Corintios 8:2-5 describe a los macedonios dando más allá de sus posibilidades con gozo, reflejando las abundantes primicias y diezmos traídos aquí.

Nehemías 12:47 registra la restauración de los diezmos para los levitas después del exilio, un paralelo posterior al generoso diezmo descrito aquí.

Lucas 11:42 menciona el diezmo de las hierbas mientras condena el descuido de la justicia, una reflexión del NT sobre el diezmo que hace eco de esta práctica.