1 Reyes 15:26
E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, andando en el camino de su padre, y en sus pecados con que hizo pecar á Israel.
Referencia cruzada
1 Reyes 15:30 explica que el pecado de Jeroboam provocó la ira de Jehová, añadiendo por qué el pecado en que anduvo Nadab llevó al juicio.
1 Reyes 15:34 muestra que Baasa también anduvo en el pecado de Jeroboam — el mismo patrón se repite con reyes posteriores.
1 Reyes 13:33-34 define el pecado de la casa de Jeroboam — el mismo pecado del que se acusa a Nadab de seguir.
En 1 Reyes 13:34, este mismo pecado causó que la casa de Jeroboam fuera cortada — Nadab continúa el patrón que lleva a la destrucción.
1 Reyes 14:16 predijo que el pecado de Jeroboam haría que Jehová abandonara a Israel — la continuación de Nadab es parte de ese juicio en desarrollo.
1 Reyes 16:19 repite la misma fórmula para Zimri — el pecado de Jeroboam es un punto de referencia recurrente para la maldad.
1 Reyes 12:28-33 registra la adoración del becerro de oro de Jeroboam — el mismo pecado que se dice que Nadab siguió aquí.
1 Reyes 16:26 dice que Omri siguió todos los caminos de Jeroboam — el pecado persiste a través de múltiples reyes.
1 Reyes 21:22 amenaza a Acab con el destino de Jeroboam — el pecado de Jeroboam se convierte en un estándar para el juicio.
1 Reyes 22:52 dice que Ocozías también siguió los caminos de Jeroboam — el patrón continúa en generaciones posteriores.
1 Reyes 16:7 describe la maldad de Baasa reflejando la casa de Jeroboam — el mismo patrón de pecado introducido con Nadab aquí.
1 Reyes 16:30 intensifica el patrón de maldad — Acab supera a reyes anteriores como Nadab en perversidad.
1 Reyes 16:25 continúa el estribillo de los reyes del norte haciendo lo malo — el pecado de Omri se compara con predecesores como Nadab.
2 Reyes 3:3 menciona directamente aferrarse al pecado de Jeroboam que hizo pecar a Israel — el mismo patrón de pecado continuó.
2 Reyes 21:11 describe a Manasés haciendo pecar a Judá con ídolos — un paralelo a Jeroboam haciendo pecar a Israel.
2 Reyes 23:15 hace referencia al altar que Jeroboam hizo para hacer pecar a Israel — el mismo pecado mencionado aquí.
2 Crónicas 33:9 dice que Manasés desvió a Judá — similar a Jeroboam desviando a Israel.